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語(yǔ)文教案

時(shí)間:2024-09-23 08:41:31 教案 投訴 投稿

語(yǔ)文教案8篇【通用】

  在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,就有可能用到教案,教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)?靵(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧!以下是小編為大家收集的語(yǔ)文教案8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

語(yǔ)文教案8篇【通用】

語(yǔ)文教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、 知識(shí)目標(biāo):

  理解課文內(nèi)容——橋之“美”美在什么地方。

  2、能力目標(biāo):

 、、理解文意,提高學(xué)生篩選、整合信息的閱讀能力;(重點(diǎn))

  ②、品味本文優(yōu)美有情味的語(yǔ)言以及在內(nèi)容和表達(dá)上都較具作者個(gè)性色彩的句子,并能在教師的指導(dǎo)下結(jié)合自己的知識(shí)和生活體驗(yàn)進(jìn)行感悟理解,鍛煉表達(dá)能力。(難點(diǎn))

  3、情感目標(biāo):關(guān)注生活,關(guān)注自然,做生活的有心人。

  教學(xué)重、難點(diǎn)突破:

  《橋之美》是一篇帶有說(shuō)明性質(zhì)的小品文,聚集了著名畫(huà)家吳冠中先生多年的審美體驗(yàn)和感受,內(nèi)涵豐富,特色鮮明。要讓一個(gè)審美趣味尚處于初始階段的學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)去體驗(yàn)畫(huà)家積淀多年的審美經(jīng)驗(yàn),感受橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的美學(xué)效果絕非易事。初讀課文,感覺(jué)語(yǔ)言很美,情趣高雅,但內(nèi)容較散,初中學(xué)生不好把握。再讀課文,研究教法,我覺(jué)得不妨從學(xué)生熟悉的事物入手,創(chuàng)設(shè)情境,以喚起學(xué)生的審美需求,激發(fā)學(xué)生探求美的欲望。同時(shí)積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),展開(kāi)聯(lián)想和想象,以把握文本所蘊(yùn)涵的審美特色。

  《橋之美》的語(yǔ)言畫(huà)面感很強(qiáng),修辭靈活,具有抒情般的感染力,是本文學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。因此在具體賞析課文時(shí)我選擇采用語(yǔ)境解讀法,使學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境,由粗到精,由此及彼,反復(fù)誦讀,整體把握,力求使學(xué)生既欣賞了橋之美又學(xué)習(xí)了語(yǔ)言之美。

  教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、 情境導(dǎo)入

  同學(xué)們,你們認(rèn)識(shí)這座橋嗎?(出示分水當(dāng)?shù)貥虻膱D片)……同學(xué)們能告訴老師,橋的附近有些什么呢?你覺(jué)得它美嗎?(生談師結(jié)引入)

  二、整體感知:

  學(xué)生自讀課文,按要求篩選信息,明確作者對(duì)橋之“美”的認(rèn)識(shí)。(學(xué)生自讀思考,相互交流補(bǔ)充)

  明確:橋在不同的環(huán)境中的多種多樣的形式作用。(關(guān)鍵)

  三、研讀賞析:

  學(xué)生選讀賞析自己喜愛(ài)的描寫(xiě)“橋之美”的句、段或最有情味的句子。

  (教師指導(dǎo)方法,給出示例,讓學(xué)生立足文本,盡情暢談。也可提出自己的'疑問(wèn),深入理解并形之成文。)

  結(jié)合預(yù)習(xí)表格,展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果。通過(guò)“展示——點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充——修改”加深對(duì)文本的理解與手法鑒賞。

  討論品評(píng),結(jié)合學(xué)生的展示評(píng)價(jià),總結(jié)賞析方法(明確規(guī)范表達(dá),提升學(xué)生的表達(dá)能力。)

  四、小結(jié)語(yǔ)言特色

  明確: 形象生動(dòng) 描寫(xiě)細(xì)致 情景交融

  五、布置作業(yè)

  20xx年10月15日起,大師吳冠中的藝術(shù)展“滄桑入畫(huà)”在中國(guó)美院美術(shù)館開(kāi)展。如果有機(jī)會(huì)與大師面對(duì)面,請(qǐng)你學(xué)習(xí)這篇文章的寫(xiě)法,用藝術(shù)家的眼光來(lái)向吳老先生說(shuō)說(shuō)我們家鄉(xiāng)的橋之美。

  注意:借鑒作者的寫(xiě)作手法。

語(yǔ)文教案 篇2

  教材分析:

  《升國(guó)旗》一課,是一首清新自然,簡(jiǎn)潔易懂的兒童詩(shī)。三句六行,押運(yùn)上口,好讀易背。學(xué)習(xí)這首詩(shī),使孩子們明白國(guó)旗是我們祖國(guó)的國(guó)旗,升旗時(shí)要奏國(guó)歌,我們要敬禮的生活知識(shí)。識(shí)字,寫(xiě)字,朗讀和背誦是本課的重點(diǎn)。圖畫(huà)的內(nèi)容是校園里國(guó)旗的情景。

  教學(xué)理念:

  通過(guò)學(xué)習(xí)課文,讓學(xué)生知道,國(guó)旗是我們祖國(guó)的國(guó)旗,它是我們偉大祖國(guó)的象征與標(biāo)志,我們應(yīng)該尊重和愛(ài)護(hù)國(guó)旗。從而更有效的激發(fā)學(xué)生的閱讀情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

  教學(xué)目的:

  1、能借助拼音正確,流利,有感情的朗讀課文。

  2、認(rèn)識(shí)“升,旗”等7個(gè)字,學(xué)寫(xiě)“升,國(guó)”等8個(gè)字。

  3、學(xué)習(xí)偏旁“口,紅,貝,衣”。

  4、了解國(guó)旗,懂得尊重國(guó)旗,熱愛(ài)國(guó)旗。

  5、加強(qiáng)有感情的朗讀,做到讀中有情。朗讀的形式可以是教師聲情并茂的范讀,學(xué)生的自由讀,個(gè)人讀,引讀,齊讀等多種形式,最后達(dá)到熟讀成誦的目的。

  教學(xué)重點(diǎn):感悟熱愛(ài)國(guó)旗的情感。

  教學(xué)難點(diǎn):學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的感情。

  教學(xué)準(zhǔn)備:升國(guó)旗錄象。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、創(chuàng)設(shè)情境:

  師:親愛(ài)的同學(xué)們,每周一的早上我們?cè)诓賵?chǎng)上做什么事?你們的心情怎樣,想用那些詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)呢?讓我們到天安門(mén)廣場(chǎng)去感受?chē)?guó)旗冉冉升起的壯觀景象吧!(播放天安門(mén)升旗的錄象)

  二、初讀課文,探究識(shí)字。

  1、板書(shū)課題,學(xué)生跟著書(shū)空,并齊讀課題。

  2、匯報(bào)資料收集成果,(1)學(xué)習(xí)小組進(jìn)行資料共享,感覺(jué)課前準(zhǔn)備活動(dòng),收集資料的快樂(lè)。(2)匯總資料,由代表發(fā)言,講我們了解的“國(guó)旗”。(3)教師適當(dāng),五星紅旗是我們的國(guó)旗,它代表著中華人民共和國(guó)。

  3、自由讀課文。

  師:同學(xué)們,你們想知道我們的書(shū)上是怎么說(shuō)的嗎?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們快速打開(kāi)課本,自由讀課文,并且把不會(huì)的字圈出來(lái)。

  4、現(xiàn)在同學(xué)們小組內(nèi)互相幫助學(xué)習(xí)生字,讀通讀順課文。

  5拼音識(shí)字小組賽。

  師:出示標(biāo)注拼音的生字:“升,旗,起,正,您,敬,禮”,小組“開(kāi)火車(chē)”,哪組又快又準(zhǔn),哪組就可得到優(yōu)秀獎(jiǎng)。

  三、朗讀感悟。

  1、指導(dǎo)看圖,引讀第一句。

  (1)我們的`國(guó)旗是什么樣子的?

 。2)出示句子:五星紅旗,我們的國(guó)旗。

 。3)指名讀

 。4)五星紅旗是我們的國(guó)旗,代表我們的祖國(guó),我們是多么自豪!你能用自豪地語(yǔ)氣讀這句話嗎?

 。5)指導(dǎo)朗讀第一句。

  2、指導(dǎo)看圖,引讀第二句。

 。1)升國(guó)旗時(shí),我們聽(tīng)到了什么?

  (2)在國(guó)歌聲中,五星紅旗是怎么升起來(lái)的?

  (3)出示句子:國(guó)歌聲中,高高升起。

  (4)多媒體演示升國(guó)旗。,五星紅旗升的多高啊,在祖國(guó)的藍(lán)天上隨風(fēng)飄揚(yáng),誰(shuí)來(lái)讀這一句。、

 。5)指導(dǎo)朗讀第二句。

  3、指導(dǎo)看圖,引導(dǎo)第三句。

 。1)升國(guó)旗時(shí),同學(xué)們應(yīng)該怎樣做呢?

 。2)我們立正,向您敬禮。

 。3)指名讀句子,并做動(dòng)作。

 。4)“您”在這兒指誰(shuí)?”您”一般用在長(zhǎng)輩或值得你尊敬的人身上,在生活中可以用”您”稱(chēng)呼那些人?你能有感情的讀出這句話嗎?

 。5)指導(dǎo)朗讀第三句。

 。6)表演朗讀第三句。

  4說(shuō)話訓(xùn)練。

  同學(xué)們,你們學(xué)了這首詩(shī),看了天安門(mén)前的升旗儀式,現(xiàn)在想對(duì)國(guó)旗說(shuō)什么?

  出示:國(guó)旗_____________________(指名自由說(shuō))

  升旗儀式結(jié)束了,同學(xué)們的心情激動(dòng)嗎?讓我們一起把這首兒歌背一背,好嗎?

  四、愉快識(shí)字

  1、認(rèn)識(shí)新偏旁,在語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)習(xí),并指導(dǎo)學(xué)生書(shū)寫(xiě)。

  方框兒。與“國(guó)”字相結(jié)合,說(shuō)明其表示“圍起來(lái)”的意思,掌握先外后內(nèi)再封口的筆順規(guī)則,并說(shuō)出“國(guó)”字的結(jié)構(gòu)。

  學(xué)習(xí)示字旁。了解偏旁的變形,與”禮”字一同學(xué)。

  學(xué)習(xí)“絞絲旁”,注意“紅”字的寫(xiě)法。

  示范寫(xiě)“歌”,注意左右大小的安排。

  2、學(xué)生用自己喜歡的方法記住字型,可以講故事,編順口溜,猜謎語(yǔ),組詞等,每人選一至兩個(gè)字在小組中交流,加深對(duì)字型的記憶,對(duì)字義的理解。

  3、鞏固識(shí)字,通過(guò)猜字游戲加深記憶。

  五、擴(kuò)展延伸。

  1、說(shuō)說(shuō)你在什么時(shí)候,什么地方看到過(guò)升國(guó)旗?梢杂脦拙湓捗枥L,也可用筆畫(huà)一畫(huà),給畫(huà)起個(gè)名字,小組內(nèi)交流。

  2、進(jìn)一步收集國(guó)旗資料,可了解五星紅旗的象征意義,也可以收集外國(guó)國(guó)旗圖片。

語(yǔ)文教案 篇3

  教學(xué)思路

  1、課文敘述的語(yǔ)言很平白,但語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練,其中不少科學(xué)術(shù)語(yǔ),要讓學(xué)生很好領(lǐng)會(huì)。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,可以在課前布置學(xué)生自學(xué)理解術(shù)語(yǔ)與難理解的詞,教學(xué)時(shí)再適當(dāng)檢查或指導(dǎo)理解。

  2、本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)項(xiàng)目是“按一定的順序?qū)憽保虒W(xué)時(shí)要注意指導(dǎo)學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,了解課文是按怎樣是順序進(jìn)行敘述的,從而掌握作者說(shuō)明事理的方法。

  3、這篇文章的內(nèi)容告訴我們,地球是很小的,可供人類(lèi)活動(dòng)的范圍就更小了。地球的資源是有限的.,可是人類(lèi)卻在隨意毀壞們愛(ài)護(hù)地球,精心保護(hù)地球。在教學(xué)中,老師要充分利用課文所寫(xiě)內(nèi)容,結(jié)合課外了解的知識(shí)和生活實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育。

  教學(xué)簡(jiǎn)析

  這是人教版六年級(jí)上冊(cè)第13課《只有一個(gè)地球》。是一篇講讀課文。我們生活在地球上,可是許多人對(duì)地球了解甚少,不注篇文章就告訴我們:這個(gè)地球是怎樣的,我們應(yīng)該怎樣對(duì)待地球兩個(gè)問(wèn)題。地球是很小的,可供人類(lèi)活動(dòng)的范圍就更小了。地球的資可是人類(lèi)卻在隨意毀壞資源,希望我們愛(ài)護(hù)地球,精心保護(hù)地球。

  本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)項(xiàng)目是“按一定的順序?qū)憽保虒W(xué)時(shí)要注意指導(dǎo)學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,了解課文是按怎樣的順序進(jìn)文在敘述上先寫(xiě)在宇宙中地球是渺小的,而供人類(lèi)居住的陸地更;然后寫(xiě)地球擁有的資源是有限的,可人類(lèi)卻隨意毀壞自然資源球之外,人類(lèi)沒(méi)有其它星球可。蛔詈髮(xiě)我們要愛(ài)護(hù)這個(gè)地球,要精心保護(hù)這個(gè)地球。在學(xué)習(xí)上要注意體會(huì)課文的這個(gè)敘述順序。

  課文敘述的語(yǔ)言很平白,但語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練,其中不少科學(xué)術(shù)語(yǔ),要讓學(xué)生很好領(lǐng)會(huì)。教學(xué)時(shí)可以先弄清術(shù)語(yǔ)與難理解的詞,然學(xué)過(guò)的讀書(shū)自學(xué)方法,自學(xué)課文,理解內(nèi)容,有不懂的問(wèn)題可進(jìn)行小組討論理解或問(wèn)老師,教師適時(shí)加以指導(dǎo)。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  了解為什么地球上人類(lèi)活動(dòng)的范圍很小,為什么不能破壞地球的自然資源,為什么不能移居到別的星球上去,從而了解文章題目“只的意思,并且懂得應(yīng)該保護(hù)地球。

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與技能、能通過(guò)自學(xué)理解等方法了解本課介紹的有關(guān)地球的知識(shí),從而理解課文的內(nèi)容。

  過(guò)程與方法:能在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,了解作者按照一定順序說(shuō)明事理的方法。

  能自學(xué)本課生字,并掌握“渺小、礦物、恩賜、慷慨、貢獻(xiàn)、濫用、威脅、目睹、和藹可親、資源枯竭、生態(tài)環(huán)境”等詞語(yǔ)。能有感情地朗讀課文。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)了解本課介紹的有關(guān)地球的知識(shí),受到保護(hù)地球,保護(hù)環(huán)境的教育。

  教學(xué)媒體運(yùn)用

  現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和集中學(xué)生注意力的有效手段之一,而且本課所講的有關(guān)地球的知識(shí)學(xué)生難以得到具體的感本課運(yùn)用CAI多媒體教學(xué)課件進(jìn)行教學(xué),一方面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和集中注意力,另一方面使學(xué)生對(duì)地球有更加深刻的認(rèn)識(shí),更內(nèi)容,形成保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)地球的觀念,并付諸行動(dòng)。

  教學(xué)要點(diǎn)

  采用夢(mèng)中遨游太空與地球媽媽對(duì)話的形式引入課題,理解在宇宙中地球是渺小的,而供人類(lèi)居住的陸地更;資源是有限的,可人類(lèi)卻隨意毀壞自然資源。在此基礎(chǔ)上知道要好好保護(hù)地球。

語(yǔ)文教案 篇4

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、正確認(rèn)讀本課11個(gè)生字,正確、美觀書(shū)寫(xiě)10個(gè)生字,會(huì)區(qū)分使用多音字“分”的兩種讀音。

  2、學(xué)生從整體感受出發(fā),抓住感受品詞析句,讀中感悟、反復(fù)品味,從而享受語(yǔ)言的熏染、習(xí)得語(yǔ)言、發(fā)展語(yǔ)感。

  3、受到同一樁事可以各有道理,只是思考的角度不同的啟示。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  正確、流利、有感情地朗讀課文,理解課文內(nèi)容。

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  抓住感受點(diǎn)品詞析句,讀中感悟。

  四、教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

  花的美麗會(huì)讓我們留戀忘返,樹(shù)的偉岸會(huì)讓我們贊不絕口,你見(jiàn)過(guò)哪些樹(shù)呢?你們見(jiàn)過(guò)榕樹(shù)嗎?(介紹榕樹(shù))在小樹(shù)子家的門(mén)外有一株老榕樹(shù),但圍繞這株老榕樹(shù)發(fā)生了兩件有趣的事情,到底發(fā)生什么事了呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《一株老樹(shù)和兩個(gè)怪人》。

 。ǘ┲v授新課

  我們先來(lái)讀課文,要求學(xué)生大聲地朗讀課文,并思考這篇課文主要講的是什么事情。讀后回答:“這株老樹(shù)”指的是什么?它長(zhǎng)成什么樣子?學(xué)生再讀課文,并用筆畫(huà)出描寫(xiě)老榕樹(shù)的句子。文中寫(xiě)到它和許多老榕樹(shù)一樣盤(pán)根錯(cuò)節(jié)、根深葉茂,但又說(shuō)它古怪,什么叫做“古怪”呢?(學(xué)生回答)文中是怎樣描寫(xiě)它的古怪的'?想象一下這株老榕樹(shù)長(zhǎng)成什么樣子,并用筆把它畫(huà)一畫(huà)。

  圍繞著這株老榕樹(shù),發(fā)生了哪兩件有趣的事呢?(讀課文,小組討論思考)

  當(dāng)?shù)谝晃宦每涂吹竭@株老榕樹(shù)時(shí),他是怎樣做,又是怎樣說(shuō)的呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫x課文,并劃出重點(diǎn)地語(yǔ)句。齊讀第一位旅客說(shuō)的話。

  這株老榕樹(shù)使第一個(gè)旅客想起了那些堅(jiān)強(qiáng)的人,不禁想它致敬。可是當(dāng)?shù)诙宦每涂吹竭@株老榕樹(shù)時(shí),他是怎樣做,又是怎樣說(shuō)的呢?(學(xué)生朗讀)

  對(duì)同一件事情,卻有不同的看法。“究竟聽(tīng)哪一個(gè)人的才對(duì)呢?”你們能回答小樹(shù)子的問(wèn)題嗎?默讀課文,和同學(xué)們交流你的看法。

 。ㄈ⿺U(kuò)展

  假如你見(jiàn)到這株大榕樹(shù),你會(huì)怎么想?怎么做呢?

 。ㄋ模┛偨Y(jié)

  通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí),你悟出了什么道理?

語(yǔ)文教案 篇5

  教學(xué)目的

  1、學(xué)習(xí)有“破”有“立”的寫(xiě)法。

  2、體會(huì)“說(shuō)”這種體裁筆鋒犀利的特點(diǎn)。

  3、了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。

  教學(xué)設(shè)想

  一、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

  本文第2段既是教學(xué)重點(diǎn),又是教學(xué)難點(diǎn)。從全篇布局來(lái)看,作者先“立”(第1段)后“破”(第2段),“立”是為了“破”;“破”后再“立”(第3段),乃其“余事”,可見(jiàn)“破”是要害。這所謂“破”,實(shí)質(zhì)上是針對(duì)砭時(shí)弊,即批判“恥學(xué)于師”的惡劣風(fēng)尚。這不是一般性問(wèn)題,必須聯(lián)系當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)背景進(jìn)行分析,才能得到比較透徹的理解。對(duì)這個(gè)方面存在的困難,不不估計(jì)到。

  此外,將這一段視為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),還出于這樣的考慮:這一段筆鋒犀利,汪洋恣肆,充分體現(xiàn)了“說(shuō)”這種體裁“煒曄而譎誑”(陸機(jī)《文賦》)的特點(diǎn)。學(xué)生此前已學(xué)過(guò)《馬說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》《黃生借書(shū)說(shuō)》《少年中國(guó)說(shuō)》等篇,對(duì)這個(gè)特點(diǎn)已有所認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上著重體會(huì)一下本文作者的行文方式,對(duì)學(xué)生今后閱讀同類(lèi)作品必有很大的好處。

  二、教學(xué)方法。

  本文可以兼用誦讀教法和討論法。誦讀,用來(lái)熟悉課文語(yǔ)句,領(lǐng)悟作者的思路;討論,用來(lái)加深學(xué)生對(duì)本文思想意義和行文特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。前者是基礎(chǔ),后者是提高,在時(shí)間分配上,應(yīng)以前者為主。

  采取逐段進(jìn)行的方式:誦讀一段,討論一段。有關(guān)全篇主旨和布局的問(wèn)題,放在最后討論。討論題應(yīng)是開(kāi)放性的,可以各抒己見(jiàn),不給固定答案,要在于能自圓其說(shuō),以養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣。

  由于本文語(yǔ)言有鮮明的個(gè)性特征,要留出時(shí)間讓學(xué)生做一點(diǎn)語(yǔ)言積累的工作。

  三、課時(shí)安排。

  本課擬用3課時(shí)。分配如下:

  第一課時(shí):介紹本文寫(xiě)作背景,初步了解本文基本內(nèi)容,誦讀第1段,討論“師者,所以傳道、受業(yè)、解惑”這一命題。

  第二課時(shí):誦讀第2段,討論韓愈對(duì)“恥學(xué)于師”時(shí)風(fēng)的批判和文章的鋒芒。

  第三課時(shí):誦讀第3、4段,討論“圣人無(wú)常師”這一命題?偨Y(jié)全文(認(rèn)識(shí)本文思想意義和寫(xiě)作方法),積累語(yǔ)言。

  預(yù)習(xí)安排

  這篇課文的預(yù)習(xí)工作十分重要,時(shí)間應(yīng)相當(dāng)充裕,做得越細(xì)致越好。為此,擬在課堂抽出20──25分鐘讓學(xué)生預(yù)習(xí),掌握要領(lǐng);未完成的部分由學(xué)生自找時(shí)間補(bǔ)做。

  一、給下面的字注音后朗誦全文2—3遍。

  諛(yú)萇(cháng)聃(d。睿┷埃ǎ舁ⅲ睿

  歟(yú)蟠(pán)經(jīng)傳(zhuàn)貽(yí)

  二、本文是針對(duì)“恥學(xué)于師”的壞時(shí)尚寫(xiě)的,筆鋒犀利。試就下列兩個(gè)方面各舉出幾個(gè)例子。(劃在課本上)

  1、批判壞現(xiàn)象的尖銳語(yǔ)氣。

  2、敘述正確主張的決斷語(yǔ)氣。

  三、下面的一段文字出自柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》,注意加黑點(diǎn)的語(yǔ)句。仔細(xì)閱讀一遍,然后說(shuō)說(shuō)韓愈寫(xiě)《師說(shuō)》有什么意圖。

  “自魏晉氏以下,人益(更加)不事師。今之世不聞?dòng)袔煟挥,輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué)(學(xué)生),作《師說(shuō)》,因抗顏(態(tài)度嚴(yán)正不屈)而為師。世(世人)果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名!

  四、下列諸字在本文中都不止一義,閱讀時(shí)要注意結(jié)合上下文仔細(xì)辨析。例如:

  第一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課。

  這篇課文的價(jià)值何在呢?這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)在還不忙作答。大家已經(jīng)讀過(guò)柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》中那一段話,知道韓愈因?qū)懘宋亩划?dāng)時(shí)人目為“狂人”。請(qǐng)大家根據(jù)預(yù)習(xí)的印象,說(shuō)說(shuō)韓愈究竟“狂”不“狂”;如果說(shuō)他“狂”,這又意味著什么?

  學(xué)生自由發(fā)言。

 。ㄒ笫牵航Y(jié)合文中的某些句子說(shuō)明韓愈有反對(duì)流俗的巨大勇氣,有堅(jiān)持真理的精神,敢于發(fā)人之所未發(fā),敢于尖銳地指責(zé)壞習(xí)俗。)

  在學(xué)生發(fā)言過(guò)程中,教師可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)提出一些富有啟發(fā)性的問(wèn)題作為補(bǔ)充。例如:

 、倭闹姓f(shuō)韓愈“抗顏而為師”,這一點(diǎn)在本文中是否有所反映?

 、陧n愈在本文中是怎樣表述“今之世不聞?dòng)袔;有,輒嘩笑之”這種現(xiàn)象的?對(duì)此,他又是怎樣評(píng)論的?

  ③韓愈對(duì)孔子說(shuō)的“三人行,必有我?guī)熝伞弊髁嗽鯓拥慕忉專(zhuān)康鹊取?/p>

  [說(shuō)明]設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)的目的是,使學(xué)生能大致了解本文的內(nèi)容。

  二、作者和寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。

  韓愈反抗流俗的這種勇氣的確是難能可貴的。他以文章為武器批判落后事物的做法,貫穿著他的一生。同學(xué)們學(xué)過(guò)的《馬說(shuō)》就是一個(gè)顯著的例子,它大約寫(xiě)于貞元十一——十六年間,比《師說(shuō)》早幾年,那時(shí)韓愈才30歲上下。更值得一提的是,唐憲宗元和十四年(819年),宮中要迎佛骨,韓愈上表反對(duì),要求將佛骨“投諸水火,永絕根本”。唐憲宗是信佛的,覽表大怒,要?dú)⑺理n愈,多虧宰相說(shuō)“愈雖狂,發(fā)于忠懇,宜寬容以開(kāi)言路”,乃貶潮州——這年韓愈是51歲。他有詩(shī)記載這件事:“一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊政,肯將衰朽惜殘年!边@種胸懷在封建文人中是不可多得的。

  韓愈在《師說(shuō)》中所批判的“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣,是在門(mén)第觀念影響下產(chǎn)生的。門(mén)第觀念源于魏晉南北朝的九品中正制。到唐代,改以官爵的高下為區(qū)分門(mén)第的標(biāo)準(zhǔn)。顯貴之家稱(chēng)“高門(mén)”,卑庶之家稱(chēng)“寒門(mén)”。這對(duì)擇師也有很大影響,在當(dāng)時(shí)士大夫階層中就普遍存在著“位卑則足羞,官盛則近諛”的心理。韓愈針對(duì)這種錯(cuò)誤觀念,提出以“道”為師,“道”在即師在,是有進(jìn)步意義的。

  三、誦讀第1段。

  1、誦讀的準(zhǔn)備。

  先給下面的句子劃分節(jié)奏(“·”表示極短暫的停頓,下同):

  人/非·生而·知之者

  其聞道也/固·先乎吾

  夫·庸知/其年·之先后·生于吾乎

  然后解釋詞語(yǔ)句:

  ①“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”這句話,如改用現(xiàn)代語(yǔ)表述有幾種方式?(教師是傳道受業(yè)解惑的人。教師的任務(wù)是傳道受業(yè)解惑。)

 、凇叭朔巧,孰能無(wú)惑”中的“孰”,可否改為“豈”?(用“孰”表示無(wú)例外,雖為圣人,亦不能無(wú)惑。用“豈”表示反問(wèn),意即凡人皆有惑。用“孰”可以照應(yīng)下文“古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉”這句話,不改為好。)

 、邸捌錇榛笠,終不解矣”——課本以為“其”是指代之辭,但譯為“那些”則不確切。按:句中的“為”,用法同“于”,其為惑”即“彼之于惑”。全句大意是,他們(指“惑而不從師”的人)對(duì)于那些疑難,終生也不能解決。

 、堋吧跷崆啊本渑c“生乎吾后”句也是一種對(duì)舉的行文方式。

 、荨暗乐,師之所存也”也是判斷句的一種形式。

  2、學(xué)生練習(xí)背誦并劃分本段層次。

  劃分層次的步驟是:先分析文理,再歸納各層的大意,最后點(diǎn)明本段主旨,畫(huà)示意表以助記誦。

  分析文理時(shí)提出下列問(wèn)題:①第1、2句之間是什么關(guān)系?(先指出現(xiàn)象,后做解釋?zhuān)。重點(diǎn)是哪一句?(后一句,因?yàn)樘岢鼋處煹娜蝿?wù),這是立論的出發(fā)點(diǎn))。②第3句的基本內(nèi)容是什么?跟上文有什么聯(lián)系?(承“解惑”而來(lái),說(shuō)的是不從師則惑不得解。)第4句呢?(承“傳道”而來(lái),說(shuō)要以“道”為師。)把第4、5句合在一起看,行文上有什么特點(diǎn)?(以年齡大小為烘托;先對(duì)舉,后反問(wèn);先分說(shuō),后以“師道”一語(yǔ)概括之。)最后一句的基本內(nèi)容是什么?跟上文有什么關(guān)系?(承“師道”一語(yǔ),指出擇師標(biāo)準(zhǔn)。)

  歸納各層大意:①指出教師的任務(wù)(前兩句);②說(shuō)明解惑和“師道”的必要性(中間三句);③指出擇師的標(biāo)準(zhǔn)——“道”在即師在(最后一句)。

  在分析上述內(nèi)容同時(shí),畫(huà)出文理示意圖如下:

  傳道受業(yè)解惑(教師的任務(wù))

  ↓↓

  聞道在先不從師則

  即從而師之無(wú)以解惑

  ↓(釋“傳道”“解惑”)

  “師道”

  ↓

  “道”在即師在(擇師標(biāo)準(zhǔn))

  于此可見(jiàn),本段主旨是闡明擇師的標(biāo)準(zhǔn)。

  3、熟練地背誦這一段,然后討論:

 。1)教師既有三項(xiàng)任務(wù),但本段僅闡述了其中兩項(xiàng),“受業(yè)”一項(xiàng)未作闡述,這是為什么?

  (2)所闡述的'兩項(xiàng)中,哪一項(xiàng)是主要的?有什么理由?

  (3)對(duì)“師道”這個(gè)口號(hào),你有什么看法?

  [提示]回答上述問(wèn)題,最好能從文章全局著眼。進(jìn)行的步驟:先分組討論(前后桌四人一組),推代表發(fā)言,然后由教師總結(jié)并適當(dāng)補(bǔ)充。

  答案要點(diǎn)是:①“受業(yè)”是教師的起碼工作,即下文說(shuō)的“授之書(shū)而習(xí)其句讀”,人盡皆知。開(kāi)頭全面概括教師的任務(wù)時(shí)不可不說(shuō),但不是論述的對(duì)象。②在韓愈看來(lái),教師最重要的任務(wù)就是“傳道”,他“收召后學(xué)”,“抗顏而為師”,主要目的就是要“傳道”,恢復(fù)儒家的“道統(tǒng)”,因而提出“師道”的口號(hào)。這個(gè)意圖是貫穿全文的(例證略)。③“師道”的口號(hào)的提出是有積極意義的,“道”是知識(shí)的統(tǒng)帥!皫煹馈辈拍軐W(xué)到根本上,這一點(diǎn)在今天仍有借鑒的價(jià)值。

  四、留作業(yè)。

  1、熟練地背誦第1段。

  2、準(zhǔn)備誦讀第2段,并思考下列問(wèn)題:

 、俦径慰煞謳讓?

 、诒径沃饕恼撌龇椒ㄊ鞘裁矗

 、郾径握Z(yǔ)言犀利,鋒芒畢露,要認(rèn)真體會(huì)。

  ④本段在虛詞的運(yùn)用上頗有特色,要注意品味作者行文的語(yǔ)氣,領(lǐng)會(huì)作者的思想感情狀態(tài)。

  第二課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、檢查作業(yè)。

  1、背誦第1段。

  2、就虛詞和語(yǔ)氣表達(dá)的關(guān)系回答問(wèn)題:

 、賱h去句中加括號(hào)的虛詞后,語(yǔ)氣是否有變化?

  師道(之)不傳(也)久矣(慨嘆意不足)

  欲人(之)無(wú)惑(也)難矣(同上)

  圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,(其)皆出于此(乎)(反問(wèn)變?yōu)殛愂,平淡無(wú)奇)

  今其智(乃)反不能及(失去可悲之意)

  ②“嗟乎”和“嗚呼”都是嘆詞,都有領(lǐng)起一層新意的作用,有時(shí)區(qū)分不很?chē)?yán)格,但在本段中卻是有明顯區(qū)別的。試將它們位置互換一下,作點(diǎn)比較,說(shuō)說(shuō)二者究竟有什么區(qū)別。(“嗟乎”表示慨嘆,而“嗚呼”表示悲嘆,在本段中不能互換位置。)

 、塾腥苏f(shuō),“今其智乃反不能及”后,可加上“也”字以示極其肯定之意,你對(duì)此有什么看法?(不能加。加“也”有收束全段的意思,下面“其可怪也歟”一句就成為多余的了,而作者的主要意思恰恰在這句話上。)

  二、誦讀第2段。

  1、讀讀講講背背。

  方式:分段進(jìn)行,各段字?jǐn)?shù)大體相等;讀(包括教師領(lǐng)讀,學(xué)生自讀)而后講,講而后背。

  “嗟乎”!……其皆出于此乎?”

 、佟皫煹乐粋饕簿靡印币痪湓诮Y(jié)構(gòu)上有什么作用?(一是過(guò)渡作用,上文說(shuō)“古”,由此開(kāi)始說(shuō)“今”;二是提示本段內(nèi)容,將要分析“師道”不傳的原因。)“師道”的內(nèi)涵是什么?(此語(yǔ)承接上文“無(wú)貴無(wú)賤……師之所存也”這句話,這就是它的內(nèi)涵。)

 、趶男形姆绞娇矗旅姘ㄈM“對(duì)舉”——以“古之圣人”和“今之眾人”對(duì)舉,對(duì)舉的內(nèi)容彼此相關(guān)而又有別,試作分析。(第一組說(shuō)的是兩種不同的學(xué)風(fēng):古圣樂(lè)于“從師而問(wèn)”,今眾則“恥學(xué)于師”。第二組說(shuō)的是這兩種學(xué)風(fēng)的不同結(jié)果。第三組是總括性的,指出結(jié)果不同,就是由于學(xué)風(fēng)不同的緣故。)

 、圻@段話中有四個(gè)“也”字是表示句中停頓的,請(qǐng)指出來(lái)。(“不傳也”“無(wú)惑也”“出人也”“下圣人也”)“猶且從師而問(wèn)焉”中的“猶且”跟下文哪一個(gè)虛詞相照應(yīng)?(“而恥學(xué)于師”的“而”)哪一種句式是表示因果關(guān)系的?(“之所以……,出于……”)

  “愛(ài)其子……吾未見(jiàn)其明也!

 、佟坝谄渖硪病钡摹吧怼笔侵刚l(shuí)說(shuō)的?(從“愛(ài)其子”可以看出,這是指做父親的人。)從行文方式看,這一整句話是否也算對(duì)舉(可以算對(duì)舉,但句子構(gòu)造則不相同。)作者是否僅僅指出這種現(xiàn)象的存在?(不是,也有評(píng)論:“惑矣”。)刪去“惑矣”行不行?(不行,它有領(lǐng)起下文的作用。)

 、谙旅婺木湓捠侵苯雍魬(yīng)“惑矣”的?(“小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也!保靶W(xué)”是指什么說(shuō)的?(不知句讀,從師而學(xué)。)“大遺”又是指什么說(shuō)的?(不解惑而恥學(xué)于師。)

 、墼賮(lái)看看作者的表述方式,先齊讀一遍:“句讀之不知……或不焉!弊髡甙褍煞N狀況和兩種態(tài)度交錯(cuò)起來(lái)敘述,而不寫(xiě)成“不知句讀而從師,不解惑而恥學(xué)于師”,有什么好處?(用特殊的對(duì)照方式,更加引人注目;長(zhǎng)句劃短,讀來(lái)鏗鏘有力。)

 、芙處熜〗Y(jié):這段話先將為子擇師和其身恥師兩種做法加以對(duì)照,點(diǎn)出一個(gè)“惑”字;接著說(shuō)明童子之師僅“授之書(shū)而習(xí)其句讀”,而不能“傳其道解其惑”;最后再作對(duì)照比較,“惑”在哪里就很清楚了。

  “巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師……其可怪也歟!”

 、龠@里也有對(duì)照的敘述,但對(duì)照方式與上述兩種不相同:兩相對(duì)照的事物;一個(gè)敘述簡(jiǎn)略,一個(gè)敘述詳細(xì)。說(shuō)說(shuō)為什么作者為什么要著重?cái)⑹觥笆看蠓蛑濉睈u于從師的情況。(“師道不傳”關(guān)鍵在于士大夫之族的學(xué)風(fēng)不正,本文就是針對(duì)這個(gè)問(wèn)題寫(xiě)的。)如果把“問(wèn)之……官盛則近諛”這幾句刪去,是否會(huì)影響行文的連貫性?(不會(huì)影響。)刪去好不好呢?(不好!拔槐皠t足羞,官盛則近諛”這兩句是要害,門(mén)第觀念對(duì)擇師的影響于此可見(jiàn)。)

 、凇皢韬!師道之不復(fù),可知矣”這句話已將本段內(nèi)容輕輕收住,為什么作者接著又說(shuō)了“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人……其可怪也歟”這么一段話?(要加強(qiáng)批判的力量。)“其可怪也歟”一句改為“怪哉”是否可以?(改“怪哉”,也通,但意味不同:“怪哉”有不可解之意;“其可怪也”是極言這種現(xiàn)象反常,再加個(gè)“歟”字,更有發(fā)人深思之意,還是不改為好。)

  2、劃分層次。

  方式:先給提示,讓學(xué)生在課本上劃分層次,然后師生共同歸納各層大意。

  提示:①要注意段的起結(jié),找出關(guān)鍵語(yǔ)句(“師道之不傳”“師道之不復(fù)”兩語(yǔ)意思相近);②再看中間部分跟起結(jié)的關(guān)系(具體闡述“不傳”“不復(fù)”的原因);③中間部分有三小層意思,在注意它們之間的關(guān)系——是并列還是其他。

  各層大意如下(板書(shū)其中加黑字眼):

  第一層(開(kāi)頭兩句)提出師道長(zhǎng)期失傳的問(wèn)題。

  第二層(“古之圣人”到“官盛則近諛”)分析這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生的原因——人們當(dāng)中存在著“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣?煞秩樱

  ①總提(今之眾人“恥學(xué)于師”)

 、诜痔嶂唬ā靶W(xué)而大遺”)

 、鄯痔嶂ㄊ看蠓蛑遄I笑從師而學(xué)者)

  第三層(“嗚呼”到結(jié)尾)歸納本段主旨。

  3、學(xué)生練習(xí)背誦。

  方式:開(kāi)始背時(shí),可以參照板書(shū);稍稍熟悉后,拭去板書(shū)再背誦。

  4、自由討論。

  方式同前。討論題如下:

  (1)韓愈批評(píng)“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣,涉及的面似乎很廣——開(kāi)頭是“今之眾人”,接著是所有做父親的人,最后又是“士大夫之族”,他的主要批評(píng)對(duì)象究意是誰(shuí)?請(qǐng)說(shuō)明理由。

 。2)本文語(yǔ)言犀利,試從這一段中舉出幾個(gè)例子。

  答案要點(diǎn):

  (1)主要的批判對(duì)象是士大夫之族。理由有二:第一,從行文看,本段結(jié)尾對(duì)士大夫之族的批判語(yǔ)氣十分嚴(yán)厲,說(shuō)他們瞧不起勞動(dòng)群眾,卻不如勞動(dòng)群眾聰明,不懂得從師的道理。第二,“位卑則足羞,官盛則近諛”正是這類(lèi)人的特殊心態(tài),也是門(mén)第觀念很深的反映,而門(mén)第觀念跟以“道”為師的正確主張恰恰是格格不入的。這段話中的“眾人”(從下文看,至少不能包括“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”、“君子”等也都是指士大夫階層說(shuō)的)。

 。2)例如“欲人之無(wú)惑也難矣”,表面上是作者的慨嘆,其實(shí)罵盡了士大夫階層中的腐儒及不學(xué)無(wú)術(shù)之輩,他們讀了幾本書(shū),自以為了不起,實(shí)則是一本湖涂帳,真要問(wèn)起他們,就會(huì)瞠目結(jié)舌,說(shuō)不出個(gè)所以然的!笆ヒ媸,愚益愚”,語(yǔ)氣是斬釘截鐵的,不容置辯,也是罵這個(gè)階層中的高位置的人(還有一些例子,可參見(jiàn)前面的分析)。

  三、留作業(yè)。

  1、背誦第1、2段。

  2、準(zhǔn)備誦讀第3、4段,并思考以下問(wèn)題:

 、僮髡咛岢觥笆ト藷o(wú)常師”這個(gè)命題,他的意圖是什么?

  ②寫(xiě)作緣由可以放在最后寫(xiě),也可以放在開(kāi)頭寫(xiě)。如果將第4段移至開(kāi)頭,再加上“其文曰”三字,是不是也可以這樣安排?

  3、完成課后練習(xí)第二、三、四段。

  第三課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、檢查作業(yè)。

  只查背誦一題,其余二題在誦讀和總結(jié)過(guò)程中自然完成。

  二、誦讀第3段。

  這段文字淺顯,又富于節(jié)奏變化,易于成誦。誦讀前可作簡(jiǎn)要提示,以利迅速記誦。學(xué)生能大體背誦下來(lái)后就進(jìn)行討論,在討論中加深理解。

  1、提示如下:

  “圣人無(wú)常師”——這是本段立論出發(fā)點(diǎn)。下句“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃”是用事實(shí)說(shuō)明這一點(diǎn)。

  “郯子之徒,及賢不及孔子”——推出新意,提出問(wèn)題:不及己而師之,這是為什么?下句引孔子語(yǔ),就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答。

  以上為一層,以下另一層:用“是故”引出作者的推論。

  “弟子不必不如師,師不必賢于弟子”——“回文”辭格。此即觀點(diǎn),下句“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”是解釋!叭缡嵌选笔菦Q斷之詞。

  2、學(xué)生練習(xí)背誦3—4遍后進(jìn)行檢查。

  3、討論:“圣人無(wú)常師”這個(gè)說(shuō)法的實(shí)質(zhì)是什么?對(duì)我們有怎樣的啟示?

  討論方式同前。

  小結(jié)要點(diǎn):(1)“圣人無(wú)常師”這一命題,出自《論語(yǔ)·子張》:“夫子焉不學(xué),而亦何常師之有?”(子貢語(yǔ))包含著廣泛學(xué)習(xí)的意思。世上學(xué)問(wèn)門(mén)類(lèi)眾多,人不能盡知,要想得到廣泛的知識(shí),就要向許多內(nèi)行的人學(xué)習(xí)?鬃酉蜻@么多的人學(xué)習(xí),給我們樹(shù)立了榜樣。(2)人總是有長(zhǎng)處也有短處的,用這種觀點(diǎn)來(lái)看周?chē)娜,才善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,不斷地充實(shí)自己,提高自己。(3)韓愈從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā),提出“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的論斷,告訴我們要向聞道在先的人學(xué)習(xí),向術(shù)業(yè)上有專(zhuān)長(zhǎng)的人學(xué)習(xí),是很有意義的。

  4、齊誦一遍。

  三、誦讀第4段。

  此段更易成誦,無(wú)須提示,先背下來(lái),然后討論有關(guān)全篇宏旨的問(wèn)題。

  1、學(xué)生練習(xí)2—3遍后,檢查背誦。

  2、討論:

  (1)作者用哪些話明確地表示了他的立場(chǎng)?(“不拘于時(shí)”,表示他反對(duì)“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)尚;“能行古道”,表示他贊成以道為師的好風(fēng)尚。)

 。2)韓愈所說(shuō)的“道”是指什么說(shuō)的?(主要是指儒家的“道統(tǒng)”,本段中“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”一句可證;上段說(shuō)孔子向郯子等四人學(xué)習(xí)官職名稱(chēng)、禮、樂(lè)等,也包括在儒家“道統(tǒng)”之內(nèi);第二段說(shuō)“彼童子之師……傳其道解其惑者也”一句中,也很明顯地表示出這個(gè)意思。至于說(shuō)“百工之人,不恥相師”,則是僅就從師風(fēng)尚而言,所以下文用“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”來(lái)照應(yīng),這不過(guò)是附帶論及,非全篇主旨所在。)

  明確上述認(rèn)識(shí)后回答上節(jié)課留下的作業(yè)題:第4段加上“其文曰”三字后能否移至開(kāi)頭?

  答案要點(diǎn):這段話中“不拘于時(shí)”和“能行古道”二語(yǔ)是點(diǎn)睛之筆,放在開(kāi)頭,讀者不明所指,倒顯得無(wú)足輕重,不如卒章顯志為好。

  3、連貫背誦第3、4段。

  四、總結(jié)全文。

  1、本文的思想意義。

  導(dǎo)入方式:課文題注中指出,韓愈是“古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者”,這句話十分重要。唐初,文壇上繼承六朝文風(fēng)的余緒,寫(xiě)的是“近體文”即駢體文,以四字、六字為句,上下句相對(duì),又叫“駢四儷六”,這種文體追求形式上的美,很束縛人的思想。為此,韓愈提倡恢復(fù)古文的傳統(tǒng),他本人則取法于司馬遷、司馬相如和揚(yáng)雄;當(dāng)時(shí)有許多人都跟著學(xué),形成了風(fēng)氣。所以后來(lái)就有了“古文運(yùn)動(dòng)”這個(gè)名稱(chēng)。蘇軾十分贊賞韓愈的這一番努力,說(shuō)他“文起八代之衰”(“八代”,指東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋,其時(shí)駢體文占統(tǒng)治地位)。古文運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要目的,就是要恢復(fù)儒家道統(tǒng)。

  提問(wèn):韓愈寫(xiě)《師說(shuō)》,跟古文運(yùn)動(dòng)有沒(méi)有關(guān)系?文中有沒(méi)有這個(gè)方面的表示?(文中說(shuō)李蟠“好古文”就是明確的表示,說(shuō)明韓愈“抗顏而為師”,是以恢復(fù)古文的優(yōu)良傳統(tǒng)自任的,通過(guò)培養(yǎng)“后學(xué)”,擴(kuò)大古文的影響。)

  小結(jié):本文的思想意義在于:(1)明確指出教師的職責(zé)的“傳道授業(yè)解惑”,而居首位的是“傳道”;因此,“道”就是擇師的主要標(biāo)準(zhǔn),“道”在即師在。(2)“傳道”就是傳授以六藝經(jīng)傳為代表的儒家道統(tǒng),韓愈既以儒家道統(tǒng)的接班人自居,所以才敢于作《師說(shuō)》,“抗顏而為師”。(3)要恢復(fù)儒家道統(tǒng),就要在文風(fēng)上來(lái)一個(gè)解放,提倡古文,反對(duì)近體文即駢體文。

  2、寫(xiě)作方法。

  (1)從全篇看,用的是“立”與“破”相結(jié)合的寫(xiě)法——先“立”后“破”,“破”后再“立”。

  進(jìn)行步驟:先列出第1、2、3段的論述方式,然后歸納出上述寫(xiě)法。

  第1段:由教師職責(zé)推論出擇師標(biāo)準(zhǔn)。(立)

  第2段:分層論述師道不傳的原因。(破)

  第3段:由“圣人無(wú)常師”推論出“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的論斷。(立)

  歸納后再提問(wèn):第二次的“立”跟第一次的“立”是怎樣的關(guān)系?(發(fā)展的關(guān)系)

  (2)從第2段看,用的是對(duì)比論述的方法。

  這個(gè)部分的內(nèi)容,在誦讀中已經(jīng)涉及,可讓學(xué)生在課堂上回答課文練習(xí)第二題(即填空題),要求答得簡(jiǎn)要;對(duì)表中某些繁瑣項(xiàng)目,也可以不填。但要求學(xué)生掌握以下幾點(diǎn):

 、俦径沃饕惺看蠓螂A層“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣,指出門(mén)第觀念是這種壞風(fēng)氣的根源,這是全文分論點(diǎn)之一,從反面論證以“道”為師、“從師而問(wèn)”的正確性。

 、凇肮胖ト恕迸c“今之眾人”的對(duì)比,正是為了提出這個(gè)分論點(diǎn)!氨娙恕保饕甘看蠓螂A層。

  ③為子“擇師而教之”與其身“恥師”的對(duì)比,是用一般現(xiàn)象來(lái)證明上述分論點(diǎn),也說(shuō)明了“恥師”的內(nèi)涵,即不愿“聞道”,不想“解惑”。

 、堋拔揍t(yī)樂(lè)師百工之人”與“士大夫之族”的對(duì)比,將內(nèi)容深化一層,更有力地證明了上述分論點(diǎn),因?yàn)檫@里指出了“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣來(lái)源于門(mén)第觀念。

  [說(shuō)明]學(xué)文章就要學(xué)文理。填表也是一種學(xué)習(xí)的方法,但也有它的局限性,不可濫用,既不要把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,又不要把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化。

  3、語(yǔ)言積累。

  關(guān)于一詞多義(練習(xí)三)

 、俚溃海ò淳毩(xí)排列的順序,例句略,下同)A、(儒家的)思想體系。B、說(shuō)。C、道路。D、方法。(按:此題無(wú)相同的義項(xiàng),練習(xí)題有誤。)

 、趥鳎篈、流傳。B、傳授。C、(zhuàn)闡述儒家經(jīng)義的文字。D、同A。補(bǔ)充:E、(zhuàn)古時(shí)供來(lái)往行人住宿的旅舍。例:舍相如廣成傳舍。

  ③圣:A、具有極高智慧的。B、同A。C、圣人。D、封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)帝王的諛?lè)Q。補(bǔ)充:E、舊稱(chēng)學(xué)問(wèn)技術(shù)有特高成就的人,如詩(shī)圣、棋圣等。

  關(guān)于名詞、形容詞活用如動(dòng)詞后意義的變化:

 、賽u:以……為恥。

  ②師:以……為師;向……請(qǐng)教(學(xué)習(xí))。

 、坌撸阂浴瓰樾。

  ④。阂浴瓰樾。

 、萜妫阂浴瓰槠妗Ye客:以……為賓客(把……當(dāng)作客人來(lái)招待)。

 、藜S土:以……為糞土(把……看得一錢(qián)不值)。

  補(bǔ)充通假字:

 、偈埽和ā笆凇。

 、诓唬和ā胺瘛。

  五、留作業(yè)。

  1、背誦全文。

  2、預(yù)習(xí)《問(wèn)說(shuō)》(要求見(jiàn)該課“預(yù)習(xí)安排”)

語(yǔ)文教案 篇6

  教材分析:

  這是一組兒童對(duì)韻,讀起來(lái)瑯瑯上口。讀了課文,看了插圖,孩子們就會(huì)感到大自然多么美好,山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、綠樹(shù)紅花、萬(wàn)紫千紅……我是大自然的主人,我愛(ài)美麗的大自然。

  設(shè)計(jì)理念:

  讓學(xué)生喜歡閱讀,感受閱讀的樂(lè)趣;并對(duì)大自然的熱愛(ài),收集對(duì)子和對(duì)對(duì)子的興趣。

  教學(xué)目標(biāo):

  1.會(huì)認(rèn)讀“霧、霜”等13個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“和、語(yǔ)”等6個(gè)生字。

  2.正確、流利地朗讀課文。

  3.熱愛(ài)自然,有收集對(duì)子和對(duì)對(duì)子的興趣。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  會(huì)讀生字、會(huì)寫(xiě)生字,會(huì)正確、流利地朗讀課文。

  教學(xué)流程:

  第一課時(shí)

  一、謎語(yǔ)導(dǎo)入:

  1.千條線,萬(wàn)條線,落在河里看不見(jiàn)。

  2.河水皺眉,樹(shù)兒搖頭,鮮花彎腰,白云溜走。

  生:猜出(雨兒)(風(fēng)兒)

  師:對(duì)呀!小朋友真聰明。今天我們就與雨兒、風(fēng)兒一起旅行一次好嗎?(大屏幕放影大自然的景色)

  生:邊看邊說(shuō)。

  3.出示課題。

  師:小朋友大自然的景色確實(shí)美麗,今天老師給你們帶來(lái)了識(shí)字3一課。齊讀《識(shí)字3》,看看里面有哪些大自然美麗的景色。

  二、初讀體會(huì)、認(rèn)識(shí)生字。

  1.學(xué)生自讀課文(要求:多讀幾遍,讀準(zhǔn)字音。讀了以后,把你最喜歡的詞語(yǔ)寫(xiě)在黑板上。不會(huì)寫(xiě)的字可以寫(xiě)拼音。)

  2.反饋

 。1)學(xué)生上黑板寫(xiě)字。

 。2)讀課文(學(xué)生自由選擇段落)

 。3)說(shuō)說(shuō)為什么喜歡讀這段。

  3認(rèn)讀生字

  師:誰(shuí)能把你圈出的生字寶寶讀給大家聽(tīng)聽(tīng)?想讀的`小朋友站起來(lái)讀。

 。1)學(xué)生自由讀。

 。2)指名讀

 。3)正音:(重點(diǎn):“霜”“蜂”)

  師:生字寶寶想回家,你送他們回家好嗎?

  三、讀課文感悟。

  1.先自己讀,再找好伙伴讀。

  2.讀后說(shuō)說(shuō)課文跟前面學(xué)的有什么不同?(指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)課文是對(duì)對(duì)子形式)

  小結(jié):小朋友觀察真仔細(xì),這種課文的形式,我們中國(guó)叫對(duì)對(duì)子。

  四、再讀課文,激發(fā)興趣。

  1.師生交叉讀。

  2.生生交叉讀。

  3.學(xué)生下座位找伙伴玩對(duì)對(duì)子游戲。(邊讀邊拍手。)

  五、生字鞏固。

  1去音節(jié)讀生字。

  2.游戲。給生字找朋友。

  六、啟發(fā)想象,練習(xí)表達(dá)。

  黑板上小朋友寫(xiě)的詞語(yǔ)中,請(qǐng)你選一個(gè),為它配上美麗的圖畫(huà)。

  第二課時(shí)

  一、在創(chuàng)新中鞏固練習(xí)。

  師:上節(jié)課,同學(xué)們都選了自己喜歡的詞,配上了圖畫(huà)。請(qǐng)小朋友拿出交流展示一下。

  1.小組交流。

  2.上臺(tái)展示。

  3.說(shuō)說(shuō)課文中兩幅該用上哪個(gè)詞語(yǔ)?

  二、感情朗讀課文。(讀出喜歡大自然的心情)

  1.個(gè)別。

  2.開(kāi)小火車(chē)。

  3.齊讀。

  三、擴(kuò)展活動(dòng)。

  1.讀讀課文中的對(duì)對(duì)子。

  2.分組自編對(duì)對(duì)子。

  3.反饋。

  例:春對(duì)夏,例:上對(duì)下,

  秋對(duì)冬,后對(duì)前,

  白云對(duì)紅日,天涯對(duì)海角,

  新月對(duì)彩虹。南北對(duì)東西。

  四、練習(xí)寫(xiě)字。

  1.認(rèn)一認(rèn)。(觀察“描一描,寫(xiě)一寫(xiě)”)

  2.說(shuō)一說(shuō)。(我會(huì)寫(xiě)的字)

  3.練一練。(上臺(tái)展示)

  4.評(píng)一評(píng)。(優(yōu)秀作業(yè))

  五、作業(yè)延伸。

  每人收集對(duì)對(duì)子,存放成長(zhǎng)記錄袋。

語(yǔ)文教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)會(huì)本課中“員、貼、翔、喂、耍、濤、洶、涌”這8個(gè)生字,正確書(shū)寫(xiě)生字“翔、員、貼、喂、耍、濤”。重點(diǎn)理解“貼著”“沿著”“盤(pán)旋”等詞語(yǔ)的意思,

  2、正確、流利地朗讀課文。

  3、能用直線劃出寫(xiě)“海鷗媽媽預(yù)報(bào)天氣的句子”。

  4、通過(guò)教學(xué),讓學(xué)生初步知道有些動(dòng)物會(huì)“預(yù)報(bào)”天氣。激發(fā)學(xué)生的求知欲,初步了解事物之間有著一定的聯(lián)系。

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  1、理解和運(yùn)用有關(guān)表示動(dòng)作的詞語(yǔ)。

  2、了解事物之間的聯(lián)系。

  3、理解海鷗媽媽說(shuō)的話。

  教學(xué)工具:

  教學(xué)課件

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課

  1、觀測(cè)、預(yù)報(bào)天氣情況的人叫氣象員。有一種海鳥(niǎo),我們可以從它不同的飛行情況,知道海面上不同的天氣情況,因此有人叫它是“海上氣象員”。

  2、板書(shū)課題:海上氣象員

  學(xué)習(xí)生字“員”:讀準(zhǔn)整體認(rèn)讀音節(jié)。

  滲透寫(xiě)字指導(dǎo):?jiǎn)T: 口+貝 最后一筆是點(diǎn)。

  說(shuō)說(shuō)你知道的“**員”,如,兒童團(tuán)員、少先隊(duì)員,司令員……

  二、初讀課文

  1、邊看書(shū)邊聽(tīng)老師讀課文:海上氣象員是什么鳥(niǎo)?課文寫(xiě)了它幾種不同的飛行情況?

  2、板書(shū):海鷗。

  3、自由讀課文:標(biāo)上小節(jié)號(hào),讀準(zhǔn)字音,讀通課文。

  4、了解海鷗媽媽三種不同的飛行情況。

 。1)自由讀前四節(jié)課文:劃出寫(xiě)海鷗媽媽怎么飛的'句子。

 。2)學(xué)習(xí)句子:

  A讀一讀句子:了解句子內(nèi)容。

  B說(shuō)一說(shuō)內(nèi)容:媽媽是怎么飛的?

 。ㄖ鸫伟鍟(shū):貼著海面飛;沿著海岸飛;半空中盤(pán)旋)

  C出示生字卡片,學(xué)一學(xué)字詞:

  學(xué)習(xí)“貼”:用換部首法記住它的字形。

  學(xué)習(xí)“翔”:拼讀三拼音;字形分析:左邊羊的最后一筆是撇。用雙手作海鷗演一演飛的樣子。

  理解“貼著海面、沿著海岸、在半空中盤(pán)旋”的詞義。

  D練一練朗讀:注意情景變了,朗讀的語(yǔ)氣也應(yīng)該不一樣。

  教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

  三、復(fù)習(xí)鞏固

  1、照樣子把句子寫(xiě)具體。

  海鷗媽媽飛翔。

  海鷗媽媽貼著海面,歡快地飛翔。

  小貓捉蝴蝶。

  2、 寫(xiě)字指導(dǎo)。

  請(qǐng)分別寫(xiě)出每個(gè)字的指導(dǎo)要點(diǎn)。

  翔:左右結(jié)構(gòu),左窄右寬。“羊字旁”最后一筆是“豎撇”。

  員:上下結(jié)構(gòu)。最后一筆是點(diǎn)

  貼:左右結(jié)構(gòu),左右相當(dāng)。

  喂:左右結(jié)構(gòu),左窄右寬。右半部分下面“撇”是沒(méi)有的。

  耍:上下結(jié)構(gòu)。上面是個(gè)“而”,不要寫(xiě)成“西”。

  濤:左右結(jié)構(gòu),左窄右寬。

  學(xué)生書(shū)寫(xiě),教師巡視指導(dǎo)。

  3、小結(jié)。

  海鷗媽媽3天飛行情況是不相同的。

語(yǔ)文教案 篇8

  教學(xué)目標(biāo):

  1、識(shí)記、掌握生字、生詞。

  2、理解課文內(nèi)容,了解中國(guó)結(jié)外形變化無(wú)窮,寓意豐富的特點(diǎn)。

  3、體會(huì)作者對(duì)中國(guó)結(jié)的喜愛(ài)和贊美之情,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和名組自豪感。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、了解中國(guó)結(jié)的特點(diǎn)。

  2、體會(huì)作者對(duì)中國(guó)結(jié)的贊美之情,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

  教學(xué)方法:

  朗讀、交流

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一、猜謎語(yǔ),導(dǎo)入新課。

  1、謎語(yǔ):一縷紅絲線,交錯(cuò)接龍鳳。心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)。(中國(guó)結(jié))

  2、板書(shū)課題,說(shuō)說(shuō):你對(duì)中國(guó)結(jié)有哪些了解?(指名回答)

  3、展示中國(guó)結(jié)。

  二、初讀課文,整體感知。

  1、檢查預(yù)習(xí)情況,質(zhì)疑問(wèn)難。

  (1)出示生字新詞,學(xué)生認(rèn)讀。

  典雅、風(fēng)韻、憧憬、巧奪天工、嘆為觀止、不離不棄、圖騰、烘托、滲透

  (2)指名分段讀課文,檢查學(xué)生讀課文的情況。

  2、默讀課文,讀的同時(shí)思考問(wèn)題。

  (1)每段寫(xiě)了什么?

  (2)這篇文章寫(xiě)了什么?

  3、指名回答,師生共同交流。

  第二課時(shí)

  一、聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)。

  二、精讀課文,深入感知。

  1、指名讀第1、2自然段,你讀懂了什么?

  中國(guó)結(jié)這幾年特別受寵;中國(guó)結(jié)富有絲綢質(zhì)感;中國(guó)結(jié)造型典雅;中國(guó)結(jié)風(fēng)韻獨(dú)特。

  2、指名讀第3自然段。

  (1)為什么說(shuō)中國(guó)結(jié)是民間藝人的'杰作?(巧妙編結(jié),配以各種飾品,變化無(wú)窮)

  (2)說(shuō)說(shuō)中國(guó)結(jié)的象征意義。

  (3)有感情地朗讀第3自然段。

  3、齊讀第4--6自然段。

  (1)為什么說(shuō)中國(guó)結(jié)是炎黃子孫心連心的象征?

  中國(guó)結(jié)是一根絲繩纏結(jié)而成,是圍繞起點(diǎn)曲折纏繞的,不離不棄像中華兒女同根生,不論離國(guó)家多遠(yuǎn),都永遠(yuǎn)離不開(kāi)自己的祖國(guó),自己的鄉(xiāng)土。

  (2)“中國(guó)結(jié)不但中國(guó)人喜歡,外國(guó)人也喜歡。”這是一個(gè)承上啟下的過(guò)度句。說(shuō)一說(shuō)過(guò)度句的作用。

  (3)外國(guó)人為什么也喜歡中國(guó)結(jié)?

  因?yàn)樗鼛е鴸|方的神韻,滲透了既古老又現(xiàn)代的文明,代表祥和、喜慶。

  4、總結(jié):中華兒女同根生,這根繩子扯的再遠(yuǎn),也離不開(kāi)它的“頭”。這個(gè)頭就是自己的祖國(guó),自己的鄉(xiāng)土。中國(guó)結(jié)是炎黃子孫心連心的象征,因此,中國(guó)結(jié)又被稱(chēng)為“同心結(jié)”。

  三、拓展延伸。

  激發(fā)興趣。試這編中國(guó)結(jié),體會(huì)絲繩繞著起點(diǎn),曲折纏繞,不離不棄的特點(diǎn)。

  四、布置作業(yè)。

  1、背誦自己喜歡的段落。

  2、有感情地朗讀課文。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  中國(guó)結(jié)

  繞著起點(diǎn),曲折纏繞,不利不棄(炎黃子孫心連心)

  中國(guó)結(jié) 中國(guó)情

  滲透著文明,傳遞著祥和、喜慶

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