語文教案7篇【精華】
作為一名教學(xué)工作者，可能需要進行教案編寫工作，教案是教學(xué)藍圖，可以有效提高教學(xué)效率。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編整理的語文教案7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語文教案 篇1
《爸爸的花兒落了》教案
【教學(xué)目的】
1、有感情地朗讀課文，感知文章內(nèi)容，用簡潔的語言概述文章的內(nèi)容。
2、理清文章的思路，研讀課文，學(xué)會質(zhì)疑。
3、理解作者思想感情，體味人與人之間的真情。
【教學(xué)重點】
感情地朗讀課文，感知文章內(nèi)容，用簡潔的語言概述文章的內(nèi)容。
【教學(xué)難點】
理解作者思想感情，體味人與人之間的真情。
【教學(xué)輔助】多媒體教學(xué)平臺
第一課時
一、導(dǎo)入新課：
人生在世，人們夸贊的最多的是母愛，人們最不能忘懷的也是母愛�？墒墙裉煳覀円獮槲覀兊母篙叧皇醉灨�，他們同樣讓我們難以忘懷，他們同樣值得我們夸贊�，F(xiàn)在我們就一同去認識一位可敬又可愛的父親吧！
二、整體感悟：
快速有感情地朗讀課文，并在朗讀中思考問題：
1、從全文看，爸爸是一個怎么樣的人？
2、“花”在全文結(jié)構(gòu)中起著怎樣的作用？
3、文章表達了作者怎樣的感情？
學(xué)生速讀課文后，四人小組討論回答，學(xué)生間互相評論補充。
1、爸爸表面上很嚴厲，實際上卻充滿愛心。
鼓勵孩子要堅強，無論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。
很重感情，他聽到弟弟被日本人害死的消息，便急得吐血了。
特別愛花，每天下班回來，第一件事就是澆花。
2、文章題目為“爸爸的花兒落了”，與題目相映，文章也多處寫到花，如開頭由衣襟上的夾竹桃引出爸爸生病住院，結(jié)尾用“垂落的夾竹桃”回應(yīng)前文，點出爸爸已不在人間，可以看出“花”是作為線索貫穿小說始末的。
3、表達了作者失去父親的痛楚與無奈，同時又深深眷念的感情。
三、研讀與賞析
�。ㄒ唬┙處煂�(dǎo)學(xué)：
這篇文章以“爸爸的花兒落了”為題，一方面指爸爸種的夾竹桃凋謝了，另一方面則點出了爸爸的離開人世。那么爸爸在我的成長過程中究竟起了怎樣的作用呢?同學(xué)們可以圍繞這個話題再深入提出問題進行討論，力求對文章能有更全面、更深刻的理解。
（二）自主探究；
確定思考題，教師引導(dǎo)學(xué)生逐漸將思考題集中到以下幾方面，大屏幕出示問題組：
1、文中哪些寫的是眼前事，哪些是回憶過去的事，回憶的事情呈怎樣引出的?
2、文中是如何暗示爸爸已經(jīng)病得很重，可能將不久于人世的?
3、怎樣理解文章末尾“我”默念的話的含義?
教師引導(dǎo)學(xué)生再次有感情地朗讀課文，然后學(xué)生在課文中勾畫，四人小組討論回答，教師補充歸納。
1、文章開篇用衣襟上的粉紅色夾竹桃，引出前一天去醫(yī)院探望爸爸時的情形；通過憶述探病時爸爸的一番話，特別是囑咐她不要遲到，引出六年前因賴床不起受爸爸懲罰以及自己以后上學(xué)從不遲到的情形；這時，禮堂的鐘聲響了，想到爸爸不會來了，她思潮起伏，想到爸爸的病和因病而不能料理花兒，于是又憶起爸爸愛花的情形；還沒有想完，韓主任已經(jīng)講話了，我們也唱起了驪歌，由此想到很多人盼望自己長大，進而回憶起爸爸要她闖練，讓她到東郊民巷正金銀行匯款給在日本的陳叔叔的經(jīng)過；最后畢業(yè)典禮回來，看著滿院零落的花兒，聽到老高的話，她清醒地意識到爸爸的花真的落了，自己已經(jīng)長大了。
2、比如開頭“我”回憶去醫(yī)院看望爸爸時，爸爸曾說：“沒有爸爸，你更要自己管自己，并且管弟弟和妹妹，你已經(jīng)長大了，是不是?”這是一處伏筆。又如當(dāng)畢業(yè)典禮的鐘聲響起后，我突然又想到媽媽爸爸，疑惑“媽媽今早的眼睛為什么紅腫著”，是在暗示媽媽對爸爸的病情很了解，知道他將去世。而畢業(yè)典禮結(jié)束后，“催著自己，我好像怕趕不上什么事情似的”，急急忙忙趕回家去，這恐怕是一種預(yù)感。至于寫他進家門以后看到“旁邊的夾竹桃不知什么時候垂下了好幾枝子，散散落落的，很不像樣”，更是以花喻人，把即將喪父的傷痛推到極致。
3、是說作者在爸爸去世之時，終于體會到自己已經(jīng)長大了，不再是小孩子了。
四、作業(yè)
1、思考“研討與練習(xí)”一。
2、進一步閱讀文章，思考“研討與練習(xí)”：
3、準備說說自己的爸爸。
【教學(xué)反思】
第二課時
一、研讀與賞析
教師導(dǎo)學(xué)：上節(jié)課我們通過有感情地朗讀文章，已經(jīng)基本把握了文章的內(nèi)容，也理清了文章的脈絡(luò)。這節(jié)課我們就文章的重點進一步學(xué)習(xí)和探討，使自己的認識達到新的高度。請同學(xué)們重點閱讀爸爸逼“我”去上學(xué)以及畢業(yè)典禮后“我”急著回家兩部分，可就下面的問題展開討論。
1、對爸爸逼“我”去上學(xué)的回憶表明了爸爸怎樣的態(tài)度和情感?對“我”的成長有什么影響?
2、畢業(yè)典禮后“我”回家時見到了怎樣的情景?這情景預(yù)示著什么呢?
3、“我”是不是真正感覺到自己長大了?從哪些地方看出來的？
教師引導(dǎo)學(xué)生再讀有關(guān)內(nèi)容，然后進行討論，共同解決問題。 明確：
1、爸爸對“我”要求很嚴格，希望“我”從小就能養(yǎng)成好的習(xí)慣，但是他表面的嚴厲中又有無限的.關(guān)愛，關(guān)心自己的冷暖和苦樂。爸爸的愛使“我”意識到不能懶惰，要處處嚴格要求自己，為“我”以后的成長上了很好的一課。
2、弟弟妹妹們只是自顧自地玩著；爸爸種的夾竹桃垂下了好幾枝，很不像樣子；小青石榴從樹上掉下來，老高急匆匆地告訴醫(yī)院來了電話，等等，這些都預(yù)示著爸爸已經(jīng)病得很重，將不久于人世。
3、是的。“我”得知爸爸不行了，首先意識到“這里就數(shù)我大了，我是小小的大人”，然后就對老高說話，而且是“從來沒有過這樣的鎮(zhèn)定，這樣的安靜”，最后在心里默念“我已不再是小孩子了。”
二、體驗與反思
組織學(xué)生結(jié)合自己的體驗討論“我們”為什么很喜歡、又害怕變成大人?教師應(yīng)給學(xué)生自由說話的機會，使學(xué)生暢所欲言，并且明確每個人在成長的過程中都有煩惱，但只要正確對待就一定會解除煩惱，迎接新的挑戰(zhàn)。 進一步提問：
1、課文中還有什么情節(jié)會引起你的閱讀興趣?談?wù)勼w會。
2、你有沒有類似“我”賴在床上不想上學(xué)的經(jīng)歷，你的父親是如何處理的?
三、拓展延伸
有首歌說；世上只有媽媽好。今天的文章讓大家重新認識了父親，那深沉的愛，那感人的愛，讓我們說真話，訴
真情，用自己的心聲說說，“世上還有爸爸好”。
學(xué)生自由發(fā)言，教師總結(jié)，作者的文章和同學(xué)們的發(fā)言合成了一首感人肺腑的父愛的樂章，讓我們把這些內(nèi)容記在本子上，印在腦海里，留在我們成長的記憶長河中。
四、作業(yè)
小作文：《世上還有爸爸好》
【教學(xué)反思】
語文教案 篇2
學(xué)習(xí)目的：
理解龍女和柳毅的人物形象及其意義。
理解本文想象豐富，用筆夸張，極富浪漫主義色彩的寫作風(fēng)格。
品味本文凝練生動、句式多變、極富表現(xiàn)力的'語言。
學(xué)習(xí)重點
理解龍女這個人物形象。
理解柳毅這個人物形象。
學(xué)習(xí)難點
理解本文想象豐富，用筆夸張，極富浪漫主義色彩的寫作風(fēng)格。
品味本文凝練生動、句式多變、極富表現(xiàn)力的語言。
學(xué)習(xí)方法
閱讀、分析、評價、鑒賞
學(xué)習(xí)過程
一、文章導(dǎo)讀
本文節(jié)選自《古代短篇小說選注》。作者李朝威，唐朝隴西郡人(現(xiàn)甘肅隴西縣)人，生平事跡不詳。本文的情節(jié)離奇曲折，但主線清楚，不枝不蔓。它通過塑造人物形象來表現(xiàn)主題思想，人物形象鮮明，個性特點突出；語言也極為精練、生動，極富表現(xiàn)力。
二、檢查重點詞語
逸：奔跑翔：止迨：等到黜：降低身份訖：完畢耗：音信、消息
乖：違背脫：倘渝：改變龁：咬謁：拜見諦：仔細殫：盡
淡：水邊怛：悲傷、痛苦罹：遭受坼：裂開擘：裂慶：福彰：顯著偽退：謙讓宥：饒恕遑：閑暇忤：冒犯憮：驚愕
三、歸納通假字
景：影饗：享
四、歸納古今異義
其實：他真實情況飲食：飲酒吃飯
五、總結(jié)特殊句式
�、倥袛嗑洹峋堃�。毅，大王之鄉(xiāng)人也。
�、诮樵~結(jié)構(gòu)后置——見大王愛女牧羊于野乃訪于洞庭
�、圪e語前置——洞庭君安在哉無情郎安在
六、分析文章結(jié)構(gòu)
七、作業(yè)：分析藝術(shù)特色
語文教案 篇3
教學(xué)目標：
1、能在課文的語言環(huán)境中認讀“鵝、小、白”3個生字；能用“白”擴2‐3個詞語；認識筆畫“豎鉤”，能按筆順正確描寫“小、白”。
2、能認讀單韻母aoe，能從兒歌中找到含有單韻母aoe發(fā)音的漢字。
3、通過各種形式反復(fù)朗讀兒歌，做到不添字、不漏字，能熟讀成誦。
4、拓展閱讀古詩《詠鵝》，有進一步識字的愿望。
教學(xué)重點：能在課文的語言環(huán)境中認讀“鵝、小、多、白”4個生字；
教學(xué)難點：能認讀單韻母aoe。
教學(xué)準備：
1、教師方面的準備：多媒體課件、制作頭飾（文中人物包括阿姨、小男孩、天鵝）。
2、學(xué)生方面的準備：拼音小卡片。
教學(xué)過程：
一、揭示課題：
1．讓學(xué)生背誦幼兒園里曾學(xué)過的兒歌。
2．老師也背首兒歌給大家聽。（師背課文《看天鵝》）
3．出示課題：9看天鵝。
4．學(xué)習(xí)課題中的生字“鵝”，請小老師領(lǐng)讀。（指名讀、齊讀課題）
5．說話訓(xùn)練：介紹一下印象中的天鵝是怎么樣的？
二、學(xué)習(xí)兒歌：
1．聽課文錄音。
2．老師今天教你們一個好方法，只要按照我的方法做，你們也能像錄音機里的老師一樣讀得那么好聽。
1）看課文，仔細聽錄音。再輕聲地跟著錄音機里的老師讀，最后請學(xué)生大聲地讀。（要求學(xué)生在聽和讀的時候：左手壓書右手指讀）
2）指名讀課文，其他學(xué)生認真聽。
3．說說這首兒歌講了些什么？（指名交流）
4．（出示兒歌）
1）小天鵝（師領(lǐng)讀）
2）天鵝湖上有小天鵝，也有大天鵝，天鵝很多。天鵝多（指名小組讀）
3）阿姨帶我看天鵝，飛起一群白天鵝。白天鵝（開火車讀）
5．想一想有什么好辦法記住這些生字？（生字用紅色表示）
6．我們把生字送回家，再來讀讀兒歌。（出示兒歌）
1）指名讀、四人小組合作讀。
2）分角色，表演讀。要求其余同學(xué)認真看，仔細聽清每個角色講哪幾句話。
3）兩只天鵝夠不夠？為什么？
4）其他學(xué)習(xí)小組排練。
5）交流。
7、指導(dǎo)背誦兒歌。（出示圖）能背的小朋友可以看圖一起背，當(dāng)然不看圖能背出更好。背不出的允許看著書讀。
三、復(fù)習(xí)鞏固：
1、做給字寶寶點名的游戲。（出示：天、看、白）
2、玩“一字開花”的游戲。（口頭擴詞：天、白）
四、描一描
1、認識筆畫“橫折”
2、在老師的指導(dǎo)下描寫“天、大、白”
五、學(xué)習(xí)拼音：
1、指名學(xué)生讀“阿姨”的“阿”（a）、“我”（o）、“小天鵝”的'“鵝”（e）這三個拼音字母。
2、跟老師念順口溜：張大嘴巴aaa,圓圓嘴巴ooo,扁扁嘴巴eee。
3．在小組內(nèi)互相練讀。
4．（出示兒歌）這首兒歌里有哪些字含有a、o、e這幾個音？
1）先自己讀一讀。2）（學(xué)生交流）（出示：阿、我、哦、鵝）
5.找朋友游戲�！蠋熥x哪一個字母，請小朋友從拼音卡片中把它找出來，找到后迅速起立大聲念出來，看誰找得快，讀得準。
六、課外拓展：
1、古時候有個非常有名的詩人駱賓王，他曾經(jīng)寫過一首詩，名叫《詠鵝》。
2、（出示古詩）這首詩里有幾個字我們已學(xué)過。（詩中用紅色把學(xué)過的字凸現(xiàn)出來）
3、自由讀、齊讀。
七、寫字指導(dǎo)：
1、學(xué)生自學(xué)生字的筆順。2、交流書寫的筆順。3、教師范寫，重點指導(dǎo)“白”的書寫方法。4、學(xué)生照樣子描寫。（學(xué)生描寫，教師巡視指導(dǎo)）
語文教案 篇4
第一課時
戲曲大舞臺
一、活動目標：
1.通過了解中國戲曲這種傳統(tǒng)藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華文化的感情，提高藝術(shù)修養(yǎng)。
2.了解中國戲曲的基本知識，鑒賞中國戲曲。
3.引導(dǎo)學(xué)生對舞臺藝術(shù)產(chǎn)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生高雅的藝術(shù)情趣。
4.以了解欣賞中國戲曲為中心，培養(yǎng)學(xué)生的綜合語文能力。
二、活動準備：
1.根據(jù)學(xué)生實際情況，確定要了解鑒賞的劇種劇目。（估計應(yīng)以京劇、豫劇、黃梅戲為多）
2.組織學(xué)生觀看戲曲片斷，并簡單介紹所看戲曲的`劇種特點、劇種內(nèi)容、欣賞要點等，以培養(yǎng)學(xué)生參與活動的興趣。
3.劃分小組，確定方向查找資料（如劇目、唱腔、角色、服飾、臉譜等）
4.給學(xué)生兩周的準備時間，一周搜集、一周整合。老師將學(xué)生搜集的資料匯總分發(fā)給各組形成資料共享。
三、活動形式：
準備一場戲曲知識競賽。
四、活動過程：
選兩名學(xué)生當(dāng)活動主持人負責(zé)設(shè)計整個活動過程（包括開場白、過渡語、總結(jié)等），
聘請語文老師、音樂老師充當(dāng)評委。
競賽題目分為必答題、搶答題、選答題、欣賞題等。
五、作文訓(xùn)練。
活動結(jié)束后，請同學(xué)就活動過程寫出自已對戲曲的認識和感想。
語文教案 篇5
教材分析
本單元以“馬”為主題，選文有說明文、散文，有古詩和現(xiàn)代自由體詩歌�！鹅柲怂沟鸟R》為散文，寫群馬奔騰的動態(tài)局面如“山洪奔瀉”驚心動魄。字里行間洋溢著作者對馬的熱愛之情，從中指出我們?nèi)祟惖纳钆c馬息息相關(guān)，說明了馬是人類的好朋友。作家周濤對于西部有著特殊而深厚的感情，他的文章和他對西部的感情一樣寬廣而深厚，執(zhí)著且激情澎湃。正如他自身所說的“我希望成為這塊土地的代言人�！薄斑|闊”是他表示文章的藝術(shù)張力，《鞏乃斯的馬》借助對馬群奔跑局面的描繪，表達了一種對不受羈絆的生命力的向往與渴求。
學(xué)生分析
學(xué)生對于《鞏乃斯的馬》所描繪的馬群奔跑場景并不熟悉，體會課文難度較大。課前學(xué)生收集了許多資料，包括作家自己以和鞏乃斯當(dāng)?shù)氐那闆r。學(xué)生們通過第一課時對馬群、鞏乃斯當(dāng)?shù)氐闹T多介紹，基本了解感悟了作者寫作的目的以和鞏乃斯馬群奔騰的局面。學(xué)生對課文進行了畫批，理清了文章的結(jié)構(gòu)，初步感受到了散文語言的感染力。在課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生質(zhì)疑、討論、朗讀等使用各種方法學(xué)習(xí)體會課文，對場景的描寫手法有了進一步的認識。
教學(xué)設(shè)想與目標
1．讀中感悟。讀文百遍，其意自現(xiàn)。這樣一篇極具特色的文章，一定要抓“讀”，使學(xué)生在讀中理解，在讀中受到感染，在讀中感悟，在讀中想象群馬奔騰的壯闊氣勢。為使學(xué)生能很好地進入語境，教師富有激情的范讀應(yīng)起到積極的作用。
2．讀寫結(jié)合。從文章中學(xué)習(xí)語言文字的用法，體會作者對生活的感悟，學(xué)習(xí)寫作的精妙方法。把閱讀和寫作緊密地結(jié)合，有利于提高學(xué)生的寫作能力。文中的比喻句多、奇、大氣，是學(xué)習(xí)和積累的好資源，應(yīng)該讓學(xué)生有充沛的時間通過讀和想象體會這些比喻句的生動之處，并和時練筆，反饋收獲。為使學(xué)生的練筆有話可寫，有感而發(fā)，可以為學(xué)生播放馬群奔跑的影片片段，給學(xué)生以直觀感受，心靈真正受到震撼。
教學(xué)重點、難點
1．了解馬的精神，其中國特色和風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生的愛國之情。
2．使學(xué)生了解說明文的寫作特點和學(xué)習(xí)記提綱式筆記。
教學(xué)過程：
課前精彩兩分鐘：繼續(xù)介紹馬
一、 引入
師：同學(xué)們，你們見到過真正的馬群嗎？
生：見過，去草原旅游的時候常能見到，但是散養(yǎng)的居多，很少能見到成群結(jié)隊的馬群。
生：沒親眼見過，只是在影視作品或查找到的資料中看過，體會不深。
師：你們有什么感受？
生：氣勢雄偉壯觀，極為震撼，那種局面必需親身經(jīng)歷才干體會。
生：雖沒親自見過，但很向往，想見一見。
師：沒見過的同學(xué)也不用遺憾，以后會有機會的。今天我們就來一起走進神秘的鞏乃斯，通過語言文字來領(lǐng)略這世間罕見的場景。
請大家快速瀏覽課文，說一說鞏乃斯的馬給你留下了怎樣的印象？
（學(xué)生默讀補充畫批、質(zhì)疑）
生：鞏乃斯的馬數(shù)量眾多，氣勢宏大。
鞏乃斯的馬形態(tài)各異，充溢旺盛的生命力。
鞏乃斯的馬群有著一種頑強的精神。
師：是啊，對鞏乃斯的馬群奔跑局面的`描繪，表達了一種對不受羈絆的生命力的向往與渴求。
二、課中研討
師：從對暴風(fēng)雨中馬群的描寫中你感受到了什么？
（收集組內(nèi)的各種意見、條理各種意見、組織語言并征求同組成員的意見）
讀中感悟，學(xué)生朗讀。
生：馬，這不肯安分的生靈從無數(shù)谷口、山坡涌出來，山洪奔瀉似的在這原野上匯集了，小群匯成大群，大群在運動中擴展，成為一片喧叫、紛亂、快速移動的集團沖鋒！
師：作者運用擬人、比喻的寫作手法生動逼真地把馬群奔跑的局面展現(xiàn)出來。馬的精神以和對生命的向往與渴求躍然紙上。
生：有的瘋狂向前飛馳，像一隊尖兵，要去踏住那閃電；有的來回奔跑，儼然像臨危不懼，收拾殘局的大將；小馬跟著母馬認真而緊張地跑，不再頑皮、撒歡，一下子變得老練了許多……
師：排比、夸張的寫作手法把馬的精神和氣勢表達的淋漓盡致。
生：雄渾的馬蹄聲在大地奏出鼓點，悲愴蒼勁地嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺，畫出一條條不規(guī)則的曲線，扭住、纏住漫天雨網(wǎng)，和雷聲雨聲交織成驚心動魄的大舞臺。
重點品味：涌 奔瀉 沖鋒
師：隨著馬群的奔跑、起伏、跳躍和喘息，我們的心情變得開朗、舒展、壓抑消失，豪興頓起……
品味后練習(xí)朗讀、學(xué)生評讀
生：文章描寫出了馬群飛奔時的不同狀態(tài)，重點體會寫法以和排比句的作用。并通過朗讀表達出自身的理解。
師：應(yīng)在２自然段重點練習(xí)朗讀
重點品味：奏 碰撞 飛濺 扭住 纏住 交織
針對以上幾點展開討論、質(zhì)疑。聯(lián)系全文談感受
師：馬的狂奔與人的情感宣泄交織在一起，生命力沖擊著陰暗低沉的氣候，在壓抑的環(huán)境中使人重溫到自由的快樂。
生：作者真實鐘情于馬。
師:請大家看一部馬群奔跑的短片，直觀感受偉大的場景。
三、總結(jié)
1．“把這幾分鐘見到的記在腦子里，相信，它給予我的將使我中深受用不盡”現(xiàn)在能說說你對這句話的理解了嗎？
在人生的瞬間作者難得地面對了生命界真正的高尚壯烈。
2．小組交流課堂筆記，說說記筆記的方法和收獲。
四、作業(yè)
1．完成《伴你生長》的相關(guān)活動
2．摘錄文中的比喻句。
3．收集帶“馬”字的成語。
語文教案 篇6
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)有“破”有“立”的寫法。
2、體會“說”這種體裁筆鋒犀利的特點。
3、了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
教學(xué)設(shè)想
一、教學(xué)重點和難點。
本文第2段既是教學(xué)重點，又是教學(xué)難點。從全篇布局來看，作者先“立”（第1段）后“破”（第2段），“立”是為了“破”；“破”后再“立”（第3段），乃其“余事”，可見“破”是要害。這所謂“破”，實質(zhì)上是針對砭時弊，即批判“恥學(xué)于師”的惡劣風(fēng)尚。這不是一般性問題，必須聯(lián)系當(dāng)時特殊的社會背景進行分析，才能得到比較透徹的理解。對這個方面存在的困難，不不估計到。
此外，將這一段視為教學(xué)重點和難點，還出于這樣的考慮：這一段筆鋒犀利，汪洋恣肆，充分體現(xiàn)了“說”這種體裁“煒曄而譎誑”（陸機《文賦》）的特點。學(xué)生此前已學(xué)過《馬說》《捕蛇者說》《黃生借書說》《少年中國說》等篇，對這個特點已有所認識，在此基礎(chǔ)上著重體會一下本文作者的行文方式，對學(xué)生今后閱讀同類作品必有很大的好處。
二、教學(xué)方法。
本文可以兼用誦讀教法和討論法。誦讀，用來熟悉課文語句，領(lǐng)悟作者的思路；討論，用來加深學(xué)生對本文思想意義和行文特點的認識。前者是基礎(chǔ)，后者是提高，在時間分配上，應(yīng)以前者為主。
采取逐段進行的方式：誦讀一段，討論一段。有關(guān)全篇主旨和布局的問題，放在最后討論。討論題應(yīng)是開放性的，可以各抒己見，不給固定答案，要在于能自圓其說，以養(yǎng)成學(xué)生獨立思考的習(xí)慣。
由于本文語言有鮮明的個性特征，要留出時間讓學(xué)生做一點語言積累的工作。
三、課時安排。
本課擬用3課時。分配如下：
第一課時：介紹本文寫作背景，初步了解本文基本內(nèi)容，誦讀第1段，討論“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑”這一命題。
第二課時：誦讀第2段，討論韓愈對“恥學(xué)于師”時風(fēng)的批判和文章的鋒芒。
第三課時：誦讀第3、4段，討論“圣人無常師”這一命題�？偨Y(jié)全文（認識本文思想意義和寫作方法），積累語言。
預(yù)習(xí)安排
這篇課文的預(yù)習(xí)工作十分重要，時間應(yīng)相當(dāng)充裕，做得越細致越好。為此，擬在課堂抽出20──25分鐘讓學(xué)生預(yù)習(xí)，掌握要領(lǐng)；未完成的部分由學(xué)生自找時間補做。
一、給下面的字注音后朗誦全文2—3遍。
諛（ｙú）萇（ｃｈáｎｇ）聃（ｄ�。睿┷埃ǎ舁ⅲ睿�
歟（ｙú）蟠（ｐáｎ）經(jīng)傳（ｚｈｕàｎ）貽（ｙí）
二、本文是針對“恥學(xué)于師”的壞時尚寫的，筆鋒犀利。試就下列兩個方面各舉出幾個例子。（劃在課本上）
1、批判壞現(xiàn)象的尖銳語氣。
2、敘述正確主張的決斷語氣。
三、下面的一段文字出自柳宗元《答韋中立論師道書》，注意加黑點的語句。仔細閱讀一遍，然后說說韓愈寫《師說》有什么意圖。
“自魏晉氏以下，人益（更加）不事師。今之世不聞有師；有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)（學(xué)生），作《師說》，因抗顏（態(tài)度嚴正不屈）而為師。世（世人）果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。”
四、下列諸字在本文中都不止一義，閱讀時要注意結(jié)合上下文仔細辨析。例如：
第一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課。
這篇課文的價值何在呢？這個問題現(xiàn)在還不忙作答。大家已經(jīng)讀過柳宗元《答韋中立論師道書》中那一段話，知道韓愈因?qū)懘宋亩划?dāng)時人目為“狂人”。請大家根據(jù)預(yù)習(xí)的印象，說說韓愈究竟“狂”不“狂”；如果說他“狂”，這又意味著什么？
學(xué)生自由發(fā)言。
�。ㄒ笫牵航Y(jié)合文中的某些句子說明韓愈有反對流俗的巨大勇氣，有堅持真理的精神，敢于發(fā)人之所未發(fā)，敢于尖銳地指責(zé)壞習(xí)俗。）
在學(xué)生發(fā)言過程中，教師可以在恰當(dāng)?shù)臅r機提出一些富有啟發(fā)性的問題作為補充。例如：
�、倭闹姓f韓愈“抗顏而為師”，這一點在本文中是否有所反映？
�、陧n愈在本文中是怎樣表述“今之世不聞有師；有，輒嘩笑之”這種現(xiàn)象的？對此，他又是怎樣評論的？
③韓愈對孔子說的“三人行，必有我?guī)熝伞弊髁嗽鯓拥慕忉專康鹊取?/p>
[說明]設(shè)計這個環(huán)節(jié)的目的是，使學(xué)生能大致了解本文的內(nèi)容。
二、作者和寫作背景簡介。
韓愈反抗流俗的這種勇氣的確是難能可貴的。他以文章為武器批判落后事物的做法，貫穿著他的一生。同學(xué)們學(xué)過的《馬說》就是一個顯著的例子，它大約寫于貞元十一——十六年間，比《師說》早幾年，那時韓愈才30歲上下。更值得一提的是，唐憲宗元和十四年（819年），宮中要迎佛骨，韓愈上表反對，要求將佛骨“投諸水火，永絕根本”。唐憲宗是信佛的，覽表大怒，要殺死韓愈，多虧宰相說“愈雖狂，發(fā)于忠懇，宜寬容以開言路”，乃貶潮州——這年韓愈是51歲。他有詩記載這件事：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊政，肯將衰朽惜殘年�！边@種胸懷在封建文人中是不可多得的。
韓愈在《師說》中所批判的“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣，是在門第觀念影響下產(chǎn)生的。門第觀念源于魏晉南北朝的九品中正制。到唐代，改以官爵的高下為區(qū)分門第的標準。顯貴之家稱“高門”，卑庶之家稱“寒門”。這對擇師也有很大影響，在當(dāng)時士大夫階層中就普遍存在著“位卑則足羞，官盛則近諛”的心理。韓愈針對這種錯誤觀念，提出以“道”為師，“道”在即師在，是有進步意義的。
三、誦讀第1段。
1、誦讀的準備。
先給下面的句子劃分節(jié)奏（“·”表示極短暫的停頓，下同）：
人／非·生而·知之者
其聞道也／固·先乎吾
夫·庸知／其年·之先后·生于吾乎
然后解釋詞語句：
①“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”這句話，如改用現(xiàn)代語表述有幾種方式？（教師是傳道受業(yè)解惑的人。教師的任務(wù)是傳道受業(yè)解惑。）
�、凇叭朔巧�，孰能無惑”中的“孰”，可否改為“豈”？（用“孰”表示無例外，雖為圣人，亦不能無惑。用“豈”表示反問，意即凡人皆有惑。用“孰”可以照應(yīng)下文“古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉”這句話，不改為好。）
�、邸捌錇榛笠�，終不解矣”——課本以為“其”是指代之辭，但譯為“那些”則不確切。按：句中的“為”，用法同“于”，其為惑”即“彼之于惑”。全句大意是，他們（指“惑而不從師”的人）對于那些疑難，終生也不能解決。
�、堋吧跷崆啊本渑c“生乎吾后”句也是一種對舉的行文方式。
⑤“道之所存，師之所存也”也是判斷句的一種形式。
2、學(xué)生練習(xí)背誦并劃分本段層次。
劃分層次的步驟是：先分析文理，再歸納各層的大意，最后點明本段主旨，畫示意表以助記誦。
分析文理時提出下列問題：①第1、2句之間是什么關(guān)系？（先指出現(xiàn)象，后做解釋）。重點是哪一句？（后一句，因為提出教師的任務(wù)，這是立論的出發(fā)點）。②第3句的基本內(nèi)容是什么？跟上文有什么聯(lián)系？（承“解惑”而來，說的`是不從師則惑不得解。）第4句呢？（承“傳道”而來，說要以“道”為師。）把第4、5句合在一起看，行文上有什么特點？（以年齡大小為烘托；先對舉，后反問；先分說，后以“師道”一語概括之。）最后一句的基本內(nèi)容是什么？跟上文有什么關(guān)系？（承“師道”一語，指出擇師標準。）
歸納各層大意：①指出教師的任務(wù)（前兩句）；②說明解惑和“師道”的必要性（中間三句）；③指出擇師的標準——“道”在即師在（最后一句）。
在分析上述內(nèi)容同時，畫出文理示意圖如下：
傳道受業(yè)解惑（教師的任務(wù)）
↓↓
聞道在先不從師則
即從而師之無以解惑
↓（釋“傳道”“解惑”）
“師道”
↓
“道”在即師在（擇師標準）
于此可見，本段主旨是闡明擇師的標準。
3、熟練地背誦這一段，然后討論：
�。�1）教師既有三項任務(wù)，但本段僅闡述了其中兩項，“受業(yè)”一項未作闡述，這是為什么？
�。�2）所闡述的兩項中，哪一項是主要的？有什么理由？
�。�3）對“師道”這個口號，你有什么看法？
[提示]回答上述問題，最好能從文章全局著眼。進行的步驟：先分組討論（前后桌四人一組），推代表發(fā)言，然后由教師總結(jié)并適當(dāng)補充。
答案要點是：①“受業(yè)”是教師的起碼工作，即下文說的“授之書而習(xí)其句讀”，人盡皆知。開頭全面概括教師的任務(wù)時不可不說，但不是論述的對象。②在韓愈看來，教師最重要的任務(wù)就是“傳道”，他“收召后學(xué)”，“抗顏而為師”，主要目的就是要“傳道”，恢復(fù)儒家的“道統(tǒng)”，因而提出“師道”的口號。這個意圖是貫穿全文的（例證略）。③“師道”的口號的提出是有積極意義的，“道”是知識的統(tǒng)帥。“師道”才能學(xué)到根本上，這一點在今天仍有借鑒的價值。
四、留作業(yè)。
1、熟練地背誦第1段。
2、準備誦讀第2段，并思考下列問題：
�、俦径慰煞謳讓樱�
�、诒径沃饕恼撌龇椒ㄊ鞘裁矗�
�、郾径握Z言犀利，鋒芒畢露，要認真體會。
�、鼙径卧谔撛~的運用上頗有特色，要注意品味作者行文的語氣，領(lǐng)會作者的思想感情狀態(tài)。
第二課時
教學(xué)過程
一、檢查作業(yè)。
1、背誦第1段。
2、就虛詞和語氣表達的關(guān)系回答問題：
�、賱h去句中加括號的虛詞后，語氣是否有變化？
師道（之）不傳（也）久矣（慨嘆意不足）
欲人（之）無惑（也）難矣（同上）
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，（其）皆出于此（乎）（反問變?yōu)殛愂觯降瓱o奇）
今其智（乃）反不能及（失去可悲之意）
�、凇班岛酢焙汀皢韬簟倍际菄@詞，都有領(lǐng)起一層新意的作用，有時區(qū)分不很嚴格，但在本段中卻是有明顯區(qū)別的。試將它們位置互換一下，作點比較，說說二者究竟有什么區(qū)別。（“嗟乎”表示慨嘆，而“嗚呼”表示悲嘆，在本段中不能互換位置。）
�、塾腥苏f，“今其智乃反不能及”后，可加上“也”字以示極其肯定之意，你對此有什么看法？（不能加。加“也”有收束全段的意思，下面“其可怪也歟”一句就成為多余的了，而作者的主要意思恰恰在這句話上。）
二、誦讀第2段。
1、讀讀講講背背。
方式：分段進行，各段字數(shù)大體相等；讀（包括教師領(lǐng)讀，學(xué)生自讀）而后講，講而后背。
“嗟乎”！……其皆出于此乎？”
①“師道之不傳也久矣”一句在結(jié)構(gòu)上有什么作用？（一是過渡作用，上文說“古”，由此開始說“今”；二是提示本段內(nèi)容，將要分析“師道”不傳的原因。）“師道”的內(nèi)涵是什么？（此語承接上文“無貴無賤……師之所存也”這句話，這就是它的內(nèi)涵。）
�、趶男形姆绞娇�，下面包括三組“對舉”——以“古之圣人”和“今之眾人”對舉，對舉的內(nèi)容彼此相關(guān)而又有別，試作分析。（第一組說的是兩種不同的學(xué)風(fēng)：古圣樂于“從師而問”，今眾則“恥學(xué)于師”。第二組說的是這兩種學(xué)風(fēng)的不同結(jié)果。第三組是總括性的，指出結(jié)果不同，就是由于學(xué)風(fēng)不同的緣故。）
③這段話中有四個“也”字是表示句中停頓的，請指出來。（“不傳也”“無惑也”“出人也”“下圣人也”）“猶且從師而問焉”中的“猶且”跟下文哪一個虛詞相照應(yīng)？（“而恥學(xué)于師”的“而”）哪一種句式是表示因果關(guān)系的？（“之所以……，出于……”）
“愛其子……吾未見其明也�！�
①“于其身也”的“身”是指誰說的？（從“愛其子”可以看出，這是指做父親的人。）從行文方式看，這一整句話是否也算對舉（可以算對舉，但句子構(gòu)造則不相同。）作者是否僅僅指出這種現(xiàn)象的存在？（不是，也有評論：“惑矣”。）刪去“惑矣”行不行？（不行，它有領(lǐng)起下文的作用。）
�、谙旅婺木湓捠侵苯雍魬�(yīng)“惑矣”的？（“小學(xué)而大遺，吾未見其明也。”）“小學(xué)”是指什么說的？（不知句讀，從師而學(xué)。）“大遺”又是指什么說的？（不解惑而恥學(xué)于師。）
�、墼賮砜纯醋髡叩谋硎龇绞�，先齊讀一遍：“句讀之不知……或不焉。”作者把兩種狀況和兩種態(tài)度交錯起來敘述，而不寫成“不知句讀而從師，不解惑而恥學(xué)于師”，有什么好處？（用特殊的對照方式，更加引人注目；長句劃短，讀來鏗鏘有力。）
�、芙處熜〗Y(jié)：這段話先將為子擇師和其身恥師兩種做法加以對照，點出一個“惑”字；接著說明童子之師僅“授之書而習(xí)其句讀”，而不能“傳其道解其惑”；最后再作對照比較，“惑”在哪里就很清楚了。
“巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師……其可怪也歟！”
�、龠@里也有對照的敘述，但對照方式與上述兩種不相同：兩相對照的事物；一個敘述簡略，一個敘述詳細。說說為什么作者為什么要著重敘述“士大夫之族”恥于從師的情況。（“師道不傳”關(guān)鍵在于士大夫之族的學(xué)風(fēng)不正，本文就是針對這個問題寫的。）如果把“問之……官盛則近諛”這幾句刪去，是否會影響行文的連貫性？（不會影響。）刪去好不好呢？（不好�！拔槐皠t足羞，官盛則近諛”這兩句是要害，門第觀念對擇師的影響于此可見。）
�、凇皢韬�！師道之不復(fù)，可知矣”這句話已將本段內(nèi)容輕輕收住，為什么作者接著又說了“巫醫(yī)樂師百工之人……其可怪也歟”這么一段話？（要加強批判的力量。）“其可怪也歟”一句改為“怪哉”是否可以？（改“怪哉”，也通，但意味不同：“怪哉”有不可解之意；“其可怪也”是極言這種現(xiàn)象反常，再加個“歟”字，更有發(fā)人深思之意，還是不改為好。）
2、劃分層次。
方式：先給提示，讓學(xué)生在課本上劃分層次，然后師生共同歸納各層大意。
提示：①要注意段的起結(jié)，找出關(guān)鍵語句（“師道之不傳”“師道之不復(fù)”兩語意思相近）；②再看中間部分跟起結(jié)的關(guān)系（具體闡述“不傳”“不復(fù)”的原因）；③中間部分有三小層意思，在注意它們之間的關(guān)系——是并列還是其他。
各層大意如下（板書其中加黑字眼）：
第一層（開頭兩句）提出師道長期失傳的問題。
第二層（“古之圣人”到“官盛則近諛”）分析這個問題產(chǎn)生的原因——人們當(dāng)中存在著“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣。可分三小層：
�、倏偺幔ń裰娙恕皭u學(xué)于師”）
�、诜痔嶂唬ā靶W(xué)而大遺”）
③分提之二（士大夫之族譏笑從師而學(xué)者）
第三層（“嗚呼”到結(jié)尾）歸納本段主旨。
3、學(xué)生練習(xí)背誦。
方式：開始背時，可以參照板書；稍稍熟悉后，拭去板書再背誦。
4、自由討論。
方式同前。討論題如下：
�。�1）韓愈批評“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣，涉及的面似乎很廣——開頭是“今之眾人”，接著是所有做父親的人，最后又是“士大夫之族”，他的主要批評對象究意是誰？請說明理由。
（2）本文語言犀利，試從這一段中舉出幾個例子。
答案要點：
�。�1）主要的批判對象是士大夫之族。理由有二：第一，從行文看，本段結(jié)尾對士大夫之族的批判語氣十分嚴厲，說他們瞧不起勞動群眾，卻不如勞動群眾聰明，不懂得從師的道理。第二，“位卑則足羞，官盛則近諛”正是這類人的特殊心態(tài)，也是門第觀念很深的反映，而門第觀念跟以“道”為師的正確主張恰恰是格格不入的。這段話中的“眾人”（從下文看，至少不能包括“巫醫(yī)樂師百工之人”、“君子”等也都是指士大夫階層說的）。
（2）例如“欲人之無惑也難矣”，表面上是作者的慨嘆，其實罵盡了士大夫階層中的腐儒及不學(xué)無術(shù)之輩，他們讀了幾本書，自以為了不起，實則是一本湖涂帳，真要問起他們，就會瞠目結(jié)舌，說不出個所以然的�！笆ヒ媸�，愚益愚”，語氣是斬釘截鐵的，不容置辯，也是罵這個階層中的高位置的人（還有一些例子，可參見前面的分析）。
三、留作業(yè)。
1、背誦第1、2段。
2、準備誦讀第3、4段，并思考以下問題：
①作者提出“圣人無常師”這個命題，他的意圖是什么？
�、趯懽骶売煽梢苑旁谧詈髮�，也可以放在開頭寫。如果將第4段移至開頭，再加上“其文曰”三字，是不是也可以這樣安排？
3、完成課后練習(xí)第二、三、四段。
第三課時
教學(xué)過程
一、檢查作業(yè)。
只查背誦一題，其余二題在誦讀和總結(jié)過程中自然完成。
二、誦讀第3段。
這段文字淺顯，又富于節(jié)奏變化，易于成誦。誦讀前可作簡要提示，以利迅速記誦。學(xué)生能大體背誦下來后就進行討論，在討論中加深理解。
1、提示如下：
“圣人無常師”——這是本段立論出發(fā)點。下句“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃”是用事實說明這一點。
“郯子之徒，及賢不及孔子”——推出新意，提出問題：不及己而師之，這是為什么？下句引孔子語，就是對這個問題的回答。
以上為一層，以下另一層：用“是故”引出作者的推論。
“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”——“回文”辭格。此即觀點，下句“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”是解釋�！叭缡嵌选笔菦Q斷之詞。
2、學(xué)生練習(xí)背誦3—4遍后進行檢查。
3、討論：“圣人無常師”這個說法的實質(zhì)是什么？對我們有怎樣的啟示？
討論方式同前。
小結(jié)要點：（1）“圣人無常師”這一命題，出自《論語·子張》：“夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有？”（子貢語）包含著廣泛學(xué)習(xí)的意思。世上學(xué)問門類眾多，人不能盡知，要想得到廣泛的知識，就要向許多內(nèi)行的人學(xué)習(xí)�？鬃酉蜻@么多的人學(xué)習(xí)，給我們樹立了榜樣。（2）人總是有長處也有短處的，用這種觀點來看周圍的人，才善于學(xué)習(xí)別人的長處，不斷地充實自己，提高自己。（3）韓愈從這個觀點出發(fā)，提出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的論斷，告訴我們要向聞道在先的人學(xué)習(xí)，向術(shù)業(yè)上有專長的人學(xué)習(xí)，是很有意義的。
4、齊誦一遍。
三、誦讀第4段。
此段更易成誦，無須提示，先背下來，然后討論有關(guān)全篇宏旨的問題。
1、學(xué)生練習(xí)2—3遍后，檢查背誦。
2、討論：
�。�1）作者用哪些話明確地表示了他的立場？（“不拘于時”，表示他反對“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)尚；“能行古道”，表示他贊成以道為師的好風(fēng)尚。）
�。�2）韓愈所說的“道”是指什么說的？（主要是指儒家的“道統(tǒng)”，本段中“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”一句可證；上段說孔子向郯子等四人學(xué)習(xí)官職名稱、禮、樂等，也包括在儒家“道統(tǒng)”之內(nèi)；第二段說“彼童子之師……傳其道解其惑者也”一句中，也很明顯地表示出這個意思。至于說“百工之人，不恥相師”，則是僅就從師風(fēng)尚而言，所以下文用“術(shù)業(yè)有專攻”來照應(yīng)，這不過是附帶論及，非全篇主旨所在。）
明確上述認識后回答上節(jié)課留下的作業(yè)題：第4段加上“其文曰”三字后能否移至開頭？
答案要點：這段話中“不拘于時”和“能行古道”二語是點睛之筆，放在開頭，讀者不明所指，倒顯得無足輕重，不如卒章顯志為好。
3、連貫背誦第3、4段。
四、總結(jié)全文。
1、本文的思想意義。
導(dǎo)入方式：課文題注中指出，韓愈是“古文運動的倡導(dǎo)者”，這句話十分重要。唐初，文壇上繼承六朝文風(fēng)的余緒，寫的是“近體文”即駢體文，以四字、六字為句，上下句相對，又叫“駢四儷六”，這種文體追求形式上的美，很束縛人的思想。為此，韓愈提倡恢復(fù)古文的傳統(tǒng)，他本人則取法于司馬遷、司馬相如和揚雄；當(dāng)時有許多人都跟著學(xué)，形成了風(fēng)氣。所以后來就有了“古文運動”這個名稱。蘇軾十分贊賞韓愈的這一番努力，說他“文起八代之衰”（“八代”，指東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋，其時駢體文占統(tǒng)治地位）。古文運動的一個重要目的，就是要恢復(fù)儒家道統(tǒng)。
提問：韓愈寫《師說》，跟古文運動有沒有關(guān)系？文中有沒有這個方面的表示？（文中說李蟠“好古文”就是明確的表示，說明韓愈“抗顏而為師”，是以恢復(fù)古文的優(yōu)良傳統(tǒng)自任的，通過培養(yǎng)“后學(xué)”，擴大古文的影響。）
小結(jié)：本文的思想意義在于：（1）明確指出教師的職責(zé)的“傳道授業(yè)解惑”，而居首位的是“傳道”；因此，“道”就是擇師的主要標準，“道”在即師在。（2）“傳道”就是傳授以六藝經(jīng)傳為代表的儒家道統(tǒng)，韓愈既以儒家道統(tǒng)的接班人自居，所以才敢于作《師說》，“抗顏而為師”。（3）要恢復(fù)儒家道統(tǒng)，就要在文風(fēng)上來一個解放，提倡古文，反對近體文即駢體文。
2、寫作方法。
（1）從全篇看，用的是“立”與“破”相結(jié)合的寫法——先“立”后“破”，“破”后再“立”。
進行步驟：先列出第1、2、3段的論述方式，然后歸納出上述寫法。
第1段：由教師職責(zé)推論出擇師標準。（立）
第2段：分層論述師道不傳的原因。（破）
第3段：由“圣人無常師”推論出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的論斷。（立）
歸納后再提問：第二次的“立”跟第一次的“立”是怎樣的關(guān)系？（發(fā)展的關(guān)系）
（2）從第2段看，用的是對比論述的方法。
這個部分的內(nèi)容，在誦讀中已經(jīng)涉及，可讓學(xué)生在課堂上回答課文練習(xí)第二題（即填空題），要求答得簡要；對表中某些繁瑣項目，也可以不填。但要求學(xué)生掌握以下幾點：
�、俦径沃饕惺看蠓螂A層“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣，指出門第觀念是這種壞風(fēng)氣的根源，這是全文分論點之一，從反面論證以“道”為師、“從師而問”的正確性。
�、凇肮胖ト恕迸c“今之眾人”的對比，正是為了提出這個分論點�！氨娙恕保饕甘看蠓螂A層。
③為子“擇師而教之”與其身“恥師”的對比，是用一般現(xiàn)象來證明上述分論點，也說明了“恥師”的內(nèi)涵，即不愿“聞道”，不想“解惑”。
�、堋拔揍t(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”的對比，將內(nèi)容深化一層，更有力地證明了上述分論點，因為這里指出了“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣來源于門第觀念。
[說明]學(xué)文章就要學(xué)文理。填表也是一種學(xué)習(xí)的方法，但也有它的局限性，不可濫用，既不要把復(fù)雜的問題簡單化，又不要把簡單的問題復(fù)雜化。
3、語言積累。
關(guān)于一詞多義（練習(xí)三）
①道：（按練習(xí)排列的順序，例句略，下同）A、（儒家的）思想體系。B、說。C、道路。D、方法。（按：此題無相同的義項，練習(xí)題有誤。）
�、趥鳎篈、流傳。B、傳授。C、（ｚｈｕàｎ）闡述儒家經(jīng)義的文字。D、同A。補充：E、（ｚｈｕàｎ）古時供來往行人住宿的旅舍。例：舍相如廣成傳舍。
�、凼ィ篈、具有極高智慧的。B、同A。C、圣人。D、封建統(tǒng)治階級對帝王的諛稱。補充：E、舊稱學(xué)問技術(shù)有特高成就的人，如詩圣、棋圣等。
關(guān)于名詞、形容詞活用如動詞后意義的變化：
�、賽u：以……為恥。
�、趲煟阂浴瓰閹�；向……請教（學(xué)習(xí)）。
�、坌撸阂浴瓰樾�。
④�。阂浴瓰樾�。
⑤奇：以……為奇。賓客：以……為賓客（把……當(dāng)作客人來招待）。
�、藜S土：以……為糞土（把……看得一錢不值）。
補充通假字：
�、偈埽和ā笆凇薄�
�、诓唬和ā胺瘛�。
五、留作業(yè)。
1、背誦全文。
2、預(yù)習(xí)《問說》（要求見該課“預(yù)習(xí)安排”）
語文教案 篇7
教學(xué)目標：
1、學(xué)會古詩中的兩個生字“遁、逐”。
2、能正確流利有感情地朗讀古詩，并能背誦古詩。
3、能正確理解古詩的意思，想象古詩描繪的情景。
教學(xué)重點：
1、學(xué)會古詩中的兩個生字。
2、能正確流利有感情地朗讀古詩，并能背誦古詩。
教學(xué)難點：
能正確理解古詩的意思，想象古詩描繪的情景。
教學(xué)時間：
一課時
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，揭示課題；
1、談話：同學(xué)們，你們還記得盧綸的詩《塞下曲（其二）》嗎？我們一起來背一背。
林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。
2、簡單介紹：盧綸是唐代詩人，他的'邊塞詩雄壯豪放，字里行間充溢著英雄氣概，讀后令人振奮。
3、盧綸的《塞下曲》組詩共六首，剛才同學(xué)們背的是第二首，今天我們要學(xué)的則是第三首。
二、教學(xué)古詩：
1、朗讀古詩：
（1）要想學(xué)好古詩，必須首先要讀好古詩，自己練習(xí)將字音讀準，詩句讀通順。
�。�2）指名讀，教師指導(dǎo)。
�。�3）教師范讀，注意停頓和語氣。
�。�4）再指名讀，齊讀。
2、自學(xué)古詩：
�。�1）自學(xué)，說說每句詩的意思，不懂的地方可以查字典，看圖，或聯(lián)系上下文進行解釋。
�。�2）小組討論，每位同學(xué)都說一說，小組長進行總結(jié)。
學(xué)習(xí)“單于、欲、將、逐”。
單于：匈奴首領(lǐng)。
欲：想要。
將：率領(lǐng)。
逐：追逐。
3、師生交流，初步理解古詩：
�。�1）通過剛才的自學(xué)，說說你懂得了那個詞、那句詩的意思？
�。�2）初步學(xué)習(xí)“月黑雁飛高，單于夜遁逃�！�
在烏云遮月、雁飛無聲的漆黑夜晚，敵軍統(tǒng)帥單于帶著部隊悄悄地逃跑了。
（3）初步學(xué)習(xí)“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀�！�
我方發(fā)覺后，正準備帶領(lǐng)輕騎兵去追擊敵人，剎那間，紛紛的大雪灑滿了將士們的弓和刀。
三、深入品味古詩，欣賞詩歌。
1、一二句“月黑雁飛高，單于夜遁逃”，寫敵軍的潰退�！霸潞凇�，無光也�！把泔w高”，無聲也。趁著這樣一個漆黑的闃寂的夜晚，敵人悄悄地逃跑了。單于，是古時匈奴最高統(tǒng)治者，這里代指入侵者的最高統(tǒng)帥。夜遁逃，可見他們已經(jīng)全線崩潰。
2、盡管有夜色掩護，敵人的行動還是被我軍察覺了。三、四句“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”，寫我軍準備追擊的情形，表現(xiàn)了將士們威武的氣概。試想，一支騎兵列隊欲出，剎那間弓刀上就落滿了大雪，這是一個多么扣人心弦的場面！
3、詩人不寫軍隊如何出擊，也不告訴你追上敵人沒有，他只描繪一個準備追擊的場面，就把當(dāng)時的氣氛情緒有力地烘托出來了。
四、背誦古詩。
五、拓展欣賞：
唐代有很多邊關(guān)詩。我們再來了解一些
（1）黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（唐王之渙《涼州詞》）
�。�2）葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。（唐王翰《涼州詞》）
�。�3）秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。（唐王昌齡《出塞》）
五、作業(yè)：背誦此詩。
板書：
塞下曲（其三）
唐盧綸
月黑雁飛高，
單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，
大雪滿弓刀。
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